有教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有教（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。

佛词快览：内无为秘藏冶受皮陀声显者外道无恼指鬘阿弥陀护摩心光那伽枳萨冥众火[合*牛] 波利质多罗拘那含牟尼帝释天私婆吒禅屋法住经三表业波旬阿湿婆迷陀耶若学教成迷法空观禅定法界闻法难迦遮邻底迦三庄严面王比丘律讲一藏数目如意宝珠婆须蜜末伽罗叉私一蛇首尾毗摩罗诘相部五转成身毗尼方广经慢荼迦冥初外道因修焙经清净毗尼方广经提婆为利养学神通十如权实天台宗五时教演若多蔫干净久住者禅宗杂毒海海印定 [风@(軷-车)]陀罗波梨严炽王与果三变虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经色盖五股金刚观音忏法四处十六会光明无量愿 [口*缚]驲罗韦陀论师大鱼事经后世竖敌被接唯识论难报经三品成就空宗自知缘影提婆落起多五住炖煌三藏五悭七处八会拔提空一切处弗沙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有教	（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。