有教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有教（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。

佛词快览：百万遍隐密四法成就文殊为释迦胁侍不退转观自在妙香印法大悲观世音菩萨赞调伏自身自佛虚空库菩萨净满后世放光瑞打给摩佉阿由多宝国四瀑蚁喻经涅槃经别境心所十六生无明住地惑广百论释论染习闇障五知根正法明如来说尽苦道无所畏龙牙缘正智慧光常途栖身香陀罗尼经无常杀鬼 [口*缚]噜拏能断金刚经羯逻罗外法般若汤观法优楼迦慧月四欲心鬼五乘三昧耶界秘密箧印心经饶益侍真侍者先达实教顿觉电光石火三同七异十一面真言六根互用正助杂三行真净大法十六大天恒河沙贪欲使不定教化疏昆仑色顶毗杀社钵利色迦罗阿黎耶伏淫经十六王子佛黄头大士真普贤五情拘流沙大品经世界降胎二三安立

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有教	（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。