有教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有教（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。

佛词快览：阿轸[帝/心] 痴禅心器四种僧物秘密戒玉泉玉花两宗宝积三昧文殊师利菩萨问法身经半偈智果识海分别经宝授菩萨菩提行经外相十二偏小当门辫发密教十六菩萨十种仙善心风颠引驾大师金刚峰日声闻藏三有对真应二身魔定无表鱼板识浪法声三种天摄受门伽耶山顶经悭结鹿菩萨加行结愿富那奢虚心合掌俱吠罗三果悲手宝生马座永安一触十二地第一义圆悟祸门众圣化尼妄境界慈心半满教与手低头夏腊矩矩吒唱食说教能立不遣理即佛华严经五周因果廅波摩那持牛戒五谷婆薮槃陀色欲悲无量心不立文字敬礼一一讽经常光一丈八变化无相离念大劫宾宁跋阇罗师檀弹多抳瑟搋跖俱罗随求即得天子三种圆融

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有教	（术语）对空教之语。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立诸法实有之义，一者在大乘而立唯识本有之义，依此而一者对于小乘之成实宗，一者对于大乘之三论宗，而称为有教或有宗。