无寻唯伺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无寻唯伺（术语）色界之中间禅，无寻之心所，唯有伺之心所也。

佛词快览：供养诸佛愿摄折鞞浮罗贫陀婆那杀业三真如含光仪轨五善五恶言句阿苏迦频阇罗有表色实空违境一个半个十大愿沙门日用录玉泉薄福总相念处内心大莲华四明两重能所勾当道章句经佛灭灯头三身佛性密教之五分法身夕座三时坐禅么[打-丁+罗] 阿呼地狱八风婆哩野金龙陀五正食提谓经时散外道小空书记观自在王如来口头禅 [糸*任]婆仁王般若念诵法象喻行状太鼓文字般若命藤毗蓝婆胜义世俗谛佛像三界尊大智灌顶地事障塔之层级劫比罗伐窣堵义解第七仙师子游戏三昧三细六粗百一羯磨婆利师方便行信迦比罗婆修斗龙汤什肇夏末乘戒俱急十身药树想颠到佛母大孔雀明王咒经社得迦摩罗涅槃会宗因喻不和合性非有非无句难胜地八成圣谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无寻唯伺	（术语）色界之中间禅，无寻之心所，唯有伺之心所也。