如响的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如响（譬喻）大品经所说十喻之一。智度论六曰：“若深山狭谷中，若深绝涧中，空大舍中，若语声若打声，从声有声名为响，无智人谓为有人语声。智者心念，是声无人作，但以声触故名为响。响事空能诳耳根。（中略）诸菩萨知诸法如响。”

佛词快览：无余涅槃二种精进谛观懈怠阿伛真言王尊愿巧百大劫婆蹉婆九种净肉人身牛证胜义空经非择灭无为昙摩迦罗补卢沙[多*页] 须陀摩满荼逻三上座意生八叶大莲华王乌素沙摩沙弥戒经自净大姊止持高王观世音经茶堂言端一根种子识布施波罗蜜非六生弟子十德元辰星二种色身 [强-弓]良耶舍虚空藏与日月星微微心最后身菩萨定业十住论除一切忧冥菩萨颉丽伐多四车爱水婆子烧庵法文善力鸟迹如意轮陀罗尼经槃太子净妙枷锁愿最胜乘蒲团下腊自然慈六种阿罗汉本高迹下匡山金刚力一切如来宝拨无摩耶经毗阇耶爱染王寿量四土偈一成率都婆观唯识家无想知解宗业感得辩才智愿鞞瑟氏罗居士十想一那由多常寂光土虚空孕菩萨经恶言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如响	（譬喻）大品经所说十喻之一。智度论六曰：“若深山狭谷中，若深绝涧中，空大舍中，若语声若打声，从声有声名为响，无智人谓为有人语声。智者心念，是声无人作，但以声触故名为响。响事空能诳耳根。（中略）诸菩萨知诸法如响。”