如响的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如响（譬喻）大品经所说十喻之一。智度论六曰：“若深山狭谷中，若深绝涧中，空大舍中，若语声若打声，从声有声名为响，无智人谓为有人语声。智者心念，是声无人作，但以声触故名为响。响事空能诳耳根。（中略）诸菩萨知诸法如响。”

佛词快览：多陀阿伽陀阿毗左啰九品往生阿弥陀经华院演若达多婆罗贺摩拏出深功德经五缀钵文殊说摩诃般若经均提童子上间达梨舍那忍智追修只哆槃那解行地鸡萨罗五部禅经大白伞盖经义龙犍地六度说意心苦心王铭借香问讯阿那呼吒卢生论无量寿庄严经三智中尊虚空藏与明星幢幡支硎山鬼缘普供心性三千阿湿婆恃涣那药师琉璃光如来本愿功德经舍卫三亿摩尼轮王求名菩萨八重无价二种子赤铜叶掉阿逾阇摩诃至那千手神咒栗咕婆罢参斋白足阿练三大五小部诸佛要集经千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经六皮陀三福业犍椎解信数息门三十七尊礼损伏断跋提娑婆婆母经三十讲三部灌顶阿般提隐元禅师语录相应法白夏深入猛利烦恼输罗印乌瑟腻沙舍啰磨拏一虑昙无[毛@(鞠-革)]多五身昆仑山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如响	（譬喻）大品经所说十喻之一。智度论六曰：“若深山狭谷中，若深绝涧中，空大舍中，若语声若打声，从声有声名为响，无智人谓为有人语声。智者心念，是声无人作，但以声触故名为响。响事空能诳耳根。（中略）诸菩萨知诸法如响。”