喜见城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

喜见城（界名）忉利天（译曰三十三天）帝释所住之城名。在须弥山之顶。智度论一百曰：“七匝山顶有三十三天宫，其城七重，名为喜见。九百九十九门，一一门边皆有十六青衣大力鬼神，守护城中。”然起世经、贤愚经、长阿含经、优婆塞戒经、俱舍论、顺正理论等总作善见城，是翻译之相违也。因而俱舍论颂疏十一曰：“于山顶中有宫名善见（亦名喜见城也），见者称善也。”

佛词快览：无能胜幡王如来庄严陀罗尼经译主分证十七群比丘五部净居炎摩罗四种因缘善法金刚顶宗胡道人断障无上力士生地行住坐卧如意摩尼陀罗尼经非有想非无想天有胜天经妙显山香严上树苦集灭道心无失迦旃邻陀一无碍道一实境界振波迦论真陀摩那迦楼五戒分满嗢钵罗观所缘缘论释风轮际供奉菩萨戒本经超越三昧阿尾舍尔[何-可+尔] 一藏五祖不思议境界分寄花五净中体骚揭多观世音母虎耳经大云请雨经比丘听施经净口业真言开眼师性得十四根天魔外道頞多和耆经无比法莫伽诸著舍摩陀合欢普贤金刚手郁瘦歌逻经石象五供百法论尼民陀绝言叹上乘五会念佛僧林无生际伽伽那必利绮那事相部四种灌顶能持无所畏果缚断宾吒罗三毒尸利化土十八声寿命无有量挂钵云海摩竭陀大悲坛愿身音声陀罗尼

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