当机众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当机众（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”

佛词快览：方等经解行生阿伽母陀罗触毒无能胜菩萨十一号受重得僧形文殊见正二变秽身四夹侍五智真言受假虚实观法类转迷开悟愿人出世间檗罗诃杂华毗摩罗出假行扶根据胜为论迦真邻陀忌事辩才天五部四种不善五相成身观自性分别四愿高明寺大方等大集经生过相似过类奈耻罗诃罗三重都坛仁王般若五坛法昙摩耶舍昏钟印信优陀延王莲华淫女抉两眼授与婆罗门毕钵罗窟劫贝大海印所缘缘圣者语业要文紫姑喝露[渐/耳]咦面壁法华经七喻法界宫圣位万法一如正化居士传调练心作意恒河沙唯识义蕴会行事如实知见圆珠宝授菩萨明脱不断烦恼得涅槃光明王云门糊饼戒海主浣衣兰若百尺竿头柏庭砂五字门生死智证明梵音二种心相三等持

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当机众	（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”