当机众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当机众（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”

佛词快览：寺主后陈萨多琦梨空教二受四种世人转法轮座 [木*密] 摩尼犍大龙王闻物国乌刍涩摩杂染落汤螃蟹观世自在救面然饿鬼陀罗尼神咒经八正七八行随他意首罗发智论五逆坚牢见在佛般若波罗蜜多菩萨像半座十恼乱共中共八妄想色微伽车提如来藏经乐说无碍智五种印萨偷罗五善五恶设厕功德绝食摩梨空引接转法轮经优婆提舍四问七华八裂反抄三假观不觉现行位阿乞叉野句势内证智修道信后相续去来实有宗除一切盖障菩萨位头实道如念念无常二种菩萨一心正念经瓦裙子来迎引接愿有法师子奋迅菩萨所问经二超声显者外道南泉斩猫针芥如幻结众正意经不断经寒林琰魔王厅一增一减闭炉光宝千手神咒界外教阿修罗居大海边梵僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当机众	（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”