当机众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当机众（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”

佛词快览：菩提门四无记本断超阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨僧众蒲[食*善]尼十乐讲妙法分别功德论五种法界六难云海火客老母经一月三身求佛本业经乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 四种阿闇梨阿婆施罗一庄严三昧帝利耶瞿榆泥伽赵州狗子睒子经盂兰盆供百宝轮掌代香毗睇信种道具宿直日八蕴蒸沙一切如来十家执相应染求名菩萨最后富特伽耶散心常时念佛出息回大入一意密移龛萨埵有性无量寿院药师琉璃光如来本愿功德经谛观寂种虚空藏观经常念鸠摩罗炎负檀像传震旦无垢逝菩萨世饶王佛工夫火聚佛顶僧童位不退不共相无门关名[月*葛] 七十二天西域披袒香盘昔圆生支化仪四教秘密八名陀罗尼经三变土田慧解帝释与修罗战良忍度无极近分定歌王破情健拏骠诃本有种子船后光

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当机众	（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”