佛果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛果（术语）佛为万行之所成，故云佛果，能成之万行为因，而所成之万德为果也。隋炀帝文曰：“上求佛果。”

佛词快览：三发心二花慧光三世间劝进学道经烦恼病剌那尸弃摩诃夜泥比呼宿报苏那摩自在戒界趣宝王论真金色相显正缘生报空闲处慧印三昧经禀具害觉毗那夜迦含光轨三道无余依毗庾娜檗帝罗叉私正慧辩天啰迦沙弥根器方等大云经正信偈阿钵罗[口*底]诃谛正法妙心持明灌顶丹霞烧佛无尽灯制听二教方典胜心露命濡首菩萨无上清净分卫经邬波索迦恭敬施婆檀陀兰香蕱戒坛白学黑学饭头月支四部律时夹山大树紧那罗十八部论青颈大悲心陀罗尼多揭罗佛位佛顶光聚悉怛多般怛罗三十七尊心要希迁慧云玉琳国师沙弥爱酪为虫十种法行一心真见道跋蓝圣迦抳忿怒仪轨经四不寄附魔三百四十一戒蓬瓮戒心根本十四音大萨遮尼犍子受记经佛心叵啰虞那么洗谛殊罗施梵摩难国王经闲文字

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛果	（术语）佛为万行之所成，故云佛果，能成之万行为因，而所成之万德为果也。隋炀帝文曰：“上求佛果。”