即离的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

即离（术语）事理不二云即，事理差别云离。天台宗以此分别别圆二教之浅深。指要钞下曰：“今家以即离分于别圆。”

佛词快览：自知录梵土三国土利行摄般泥洹后灌腊经第三禅真歇了六度经第一结集普贤三昧耶行入迦叶入定缯盖远分对治意成重如宿业钵啰拏摩蛇行须达梨舍那帝释供神域应护四种缘起转派一麦存生渴法药王药上经清信女婆里卑昙柯迦罗马加持旃檀香身陀罗尼经证入生诸宗舍卫城丈夫志干无漏根玄鉴居士湖南六观音四阿含经优波[毛@(鞠-革)]多触杖半天婆罗门多闻天双身法四大不调命如风中灯计萨啰伽破诃罗三乘家药王菩萨品明孔护诸童子经身密干达城封体三十三尊观音观音三昧耶形足指现土独尊胜意三种供养三色财首菩萨卑下慢烧香净秽不二月氏国无识身三昧跋陀婆罗四众妙意菩萨他力宗伐伽作业合中知四方四佛云门七条受用身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
即离	（术语）事理不二云即，事理差别云离。天台宗以此分别别圆二教之浅深。指要钞下曰：“今家以即离分于别圆。”