偷兰遮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

偷兰遮（术语）又曰偷兰遮耶，萨偷罗。梵音Sthu%la%tyayas，巴Ohullaccaya，译作大障善道，大罪，粗恶粗过等。六聚罪之一。初二篇之因罪（犯波罗夷与僧残而未遂者），及五篇不摄之诸果罪（就死尸而淫，盗五钱已下，不在五篇中者）也。故此中于罪体虽有因果之别，轻重之差，而就最重者列于波罗夷僧残之次，以对于此二者之因罪（即本遂罪）最重故也。行事钞中之一曰：“善见云：偷兰名大，遮言障善道，后堕恶道体是鄙恶，从不善体立名者，由能成初二两篇之罪故也。又翻为大罪，亦言粗恶。声论云：正音名为萨偷罗，明了论解偷兰为粗，遮耶为过。”

佛词快览：华严宗三观摩诃耶那他门嗔缚净业障经行愿赞二法执欲海劫波罗三自性索六十四书甘露灭异执声念诵支具阿逻底蓝婆无上正遍道北度建立金光明忏提舍尼榖头毗摄浮经律异相黑蚖仁王般若波罗蜜经释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园时解脱二福田黑象脚宿植十二天供仪轨大随求陀罗尼经薄佉罗无边法界灭类智冥道输卢迦波禅林宝训大莲华智慧三摩地智释迦与金刚萨埵弹多抳瑟搋大海十相大般涅槃九无为观所缘缘论释克终观行即自性差别六度集经八大菩萨曼荼罗经经论白莲社声教屈眴业障除八篇大曼荼罗王教令阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经智人持经者我闻沩山警策放参鸟窠禅师比那禅定窟頞多和耆八解痴定四大护院病导师罴菩萨文殊问经字母品第十四获得伐折罗成就西域传

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛