应病与药的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

应病与药（譬喻）佛对众生种种之机，说种种之教，犹之医应人之病而与药也。维摩经佛国品曰：“应病与药，令得服行。”菩提心论曰：“诸佛慈悲，从真起用，救摄众生，应病与药，施诸法门。”

佛词快览：罗[目*侯]罗多弥天普广经骨佛他缘大海八不思议郁头生非想天后为飞狸迹门初禅梵天华手经观音无畏七经维摩诘宝盖校量拨草参玄五侍者真文般若波罗蜜多心经唯识随疏翼妙吉祥所问法螺经水月观音火狗理智无碍法身影响众曼殊五字心陀罗尼品枢要轨范师轻侮觉僧事分段死投身饲饿虎经世善万松四宗四十一地目机铢两自性不善应身与化身同异智法身拘絺罗池若衍底十八变五种铃大自在天帝释宫音乐瑜伽阿阇梨思法阿罗汉外五钴印六凡行者瞿答摩密藏妙触贪竖义已知根西方莲华部覆藏他重罪戒思慧带刀卧波罗蜜形讲宗咒时气病经生空法有邬波驮耶药食 [车*度]轹钻称实声闻教令轮身同闻众火罗周利槃特迦摩诃萨罗悉知婆底提婆仳异熟因如幻三昧无边世界畜生法印经舍婆提食前密语

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
应病与药	（譬喻）佛对众生种种之机，说种种之教，犹之医应人之病而与药也。维摩经佛国品曰：“应病与药，令得服行。”菩提心论曰：“诸佛慈悲，从真起用，救摄众生，应病与药，施诸法门。”