应病与药的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应病与药（譬喻）佛对众生种种之机，说种种之教，犹之医应人之病而与药也。维摩经佛国品曰：“应病与药，令得服行。”菩提心论曰：“诸佛慈悲，从真起用，救摄众生，应病与药，施诸法门。”

佛词快览：钵耽岚婆阿吒厘打野[木*埋] 西明假名菩萨上求菩提祈雨法圆通忏法十六外论别愿寿者相常住常住僧物虚空藏念诵法法无我四所戒坛羯耻罗业报身突婆五结乐子十六天弥勒大成佛经开元释教录略出火焚地狱著瞻波经中呗十务贪见五福德经百丈野狐胜论宗瞿伽尼了义经戴塔吉祥十三缚阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经金刚净刹大因陀罗座曼荼罗四法界钵健提迦迦婆迦频阇逻有因无果如意宝珠法大藏一览修行门憺怕降世小止观拈花微笑圣者 [木*患]子胡祅像罗[目*侯]罗密行第一释志磐观想佛母般若菩萨经二超优婆尼杀昙呬度十二天供仪轨嗣法末世恶因音义犍家常永嘉十种自在正法桥现证尾噜荼迦见王斋论注十重深行天台传佛心印记心性五妙欲阿陀婆耆耶修妒路不共法摩诃衍化

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应病与药	（譬喻）佛对众生种种之机，说种种之教，犹之医应人之病而与药也。维摩经佛国品曰：“应病与药，令得服行。”菩提心论曰：“诸佛慈悲，从真起用，救摄众生，应病与药，施诸法门。”