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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二种灌顶 | （名数）一，传教灌顶，对于如法积行之人，传受秘法，使绍阿阇梨职位之灌顶也。又称传法灌顶，受职灌顶。二，结缘灌顶，唯为使结佛缘，引入一般之人于灌顶坛，使投花而授其本尊之印与真言，无秘法之授受也。演密钞四曰：“灌顶之言，有二种别：一传教灌顶，二结缘灌顶。结缘者，准下疏明。若人因遇道场，便云法缘难值，乞兼为济者，为作灌顶。得灌顶已，于一切真言门本尊法中，求受真法印法，随分修行，故名结缘。二传教灌顶，从初发心，求阿阇梨，为欲绍阿阇梨位故。师许可已，为造立漫荼罗，具足仪轨，而与灌顶。得灌顶已，堪绍师位，故名得传教灌顶，名阿阇梨也。” |
| 佛词快览： 衣钵 双林 阴持入经 性火 愿波罗蜜 极乐世界 鹫山 慈力王 乐受 法殿 果后方便 无垢施 三十七道品 顺次业 施 归敬序 业道 中有 剥皮 降三世羯磨会 灵光 菩萨优婆塞五戒威仪经 应赴僧 解脱戒经 法性 瑞岩 种子识六义 阿波末利加 乞士 浮想 义真 十种教体 恭敬经 等 法门寺 果唇 枝末法轮 邻智 处中 出世间檀 黑夜神 浴主 苏跋陀罗 三师 莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经 净瓶 出家二戒 冥罚 十三层塔 三相续 十种利益 十二灯 逝童子经 三十六兽 通明慧 敲钲 地念佛 五部 求求罗 牛毛尘 末睇提舍 喇嘛服装 阿伽罗伽 初住即极 谛观 了论 禅 都史宫 申瑟知林 普光天子 星宿劫千佛名经 示现 坚牢地祇 二字文殊 结夏 敕使拈香 [马*太] 助润生 大事因缘 楞伽阿跋多罗宝经 |
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