缚曰罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缚曰罗（物名）Vajra，又作[口*缚]驲啰，跋曰罗，[口*缚]曰啰，跋折罗，跋阇罗，波阇罗，伐阇罗，发阇罗，伐折罗，跋折多（斫迦罗）。译曰金刚，金刚杵。陀罗尼集经二曰：“跋折啰唐云金刚杵。”大日经疏一曰：“伐折罗即金刚杵。”孔雀王咒经上曰：“发阇罗夜夜。”贤愚经二曰：“波阇罗女，晋云金刚。”西域记九曰：“伐阇罗王子，唐言金刚。”开元录九金刚智传曰：“缚曰罗。”宋僧传一不空金刚传曰：“跋折多。”大日经疏八注曰：“[口*缚]驲啰。”金刚经天台疏曰：“西云跋阇罗，亦云斫伽罗，此翻金刚。”金刚经纂要曰：“金刚者梵云跋折罗，力士所执之杵，是此之宝也。金中最刚，故名金刚。”原为印度之武器，如三股枪。宝也者，天授武器之意，金中最刚之解为最适。天台疏谓斫迦罗者为金刚轮宝，杵者，其制略异。至后为诸魔降伏碎破障碍之象征而用之。曰字日字通用。

佛词快览：爱狱本性佛大觉出家乐天眼智通愿金刚童子间隔燕坐向上一路阿弥陀报化异石钵土地讽经有法差别相违因五部惑大光明佛伽蓝堂修多阑波提那百八三昧微誓耶五百大愿阿字门功德七句清凉色有三摩地印冥文殊师利现宝藏经上首坏苦丸香遍智三十六鬼念死真金山无量净天大寂灭三十七道品螺髻仙人无常经守护大千国土经诸法实相空解脱门妙贤不空供养菩萨粥头四药名假虚实观頞多和耆钝根香云疮钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗水月观音三种忏法拘尸那揭罗敏俱理毗首庵罗波利摩醯沙达多转梵论忏摩毗提诃大方广佛华严经不思议佛境界分药师印相笔受露佛为年少比丘说正事经正直醍醐经中间三昧般泥洹后灌腊经婆罗可波帝制教迦哩迦罪福应法经成佛得脱妙庄严王慢想提婆论毕陵伽婆蹉白伞佛顶

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南无阿弥陀佛