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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 段食 | （饮食）梵名Pin!d!a，四食之一，旧译云搏食或团食，吾人常用之食物也。香味触为体，分分段段受用，以资益身分，故云段食。俱舍论十曰：“香味触三，一切皆为段食自体，可成段别而饮啖故，谓以口鼻分分受之。”义林章五本曰：“段者分段，分分受之能持身命。旧云团者，可抟可握，立为团食，此义全非。团字非搏，非水饮等可抟团圆。云何名团？故应名段。” |
| 佛词快览： 经架 旧论 四禅 本果妙 四种恶人 忻出观 自煮 三敬 迦邻提 九面观音 无明漏 马头大士 頞悉多 众道 二种字 占察 别解脱律仪 给孤独长者女得度因缘经 长者 曷刺怛那 七七 菩萨修行四法经 一切佛会 染习 拥护 法轮三相 半拏啰[口*缚]悉宁 顩钵罗 无性有情 枳罗苏 悫摩 半晚 三千床座 三身佛性 听众 波罗奢华 义利 瑶花 弥勒下生经 剌瑟胝 提婆论 妒不男 清净业处 阿弥陀佛十三号 五百问事 爱著 箭喻经 吉祥瓶 苏悉地羯罗 十二种火法 穷露 无碍光 焦热大焦热 自誓受戒 婆私 金刚子 表示 前身 黄衲 说戒日 四维口食 污道沙门 妙觉地 伐里沙 有无 二无记 七识住 摩诃菩提质帝萨埵 大空声 布施 莲华服 消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经 金刚山 骨佛 如法爱染法 迦旃 究竟即 萨罗国 天堂地狱 一切法界决定智印 |
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