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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 段食 | （饮食）梵名Pin!d!a，四食之一，旧译云搏食或团食，吾人常用之食物也。香味触为体，分分段段受用，以资益身分，故云段食。俱舍论十曰：“香味触三，一切皆为段食自体，可成段别而饮啖故，谓以口鼻分分受之。”义林章五本曰：“段者分段，分分受之能持身命。旧云团者，可抟可握，立为团食，此义全非。团字非搏，非水饮等可抟团圆。云何名团？故应名段。” |
| 佛词快览： 一百八臂金刚藏王 石经山 科仪 阿湿[口*缚]喻若 一超直入 显益 尸罗庄严具相应戒 循身观 布施偈 念力 腊缚 私诃摩提佛 称赞净土经 起信论 座头 正遍智 摩诃弥楼 百八数珠 化缘 华严法界观 萨昙分陀利 体性同体 佛性 补卢衫 开山 佛顶尊胜心 日本佛寺之始 颇胝迦 一如观音 戍婆揭罗僧诃 鸠鸠吒 鞞嚧杜那 钵昙摩 依他 佛母般若经 孤地狱 洞山三顿棒 不轻菩萨品 讲堂 口称 飞行夜叉 灌佛会 相似即佛 云居山 五正行 烂脱 开心入智阖智 因果皆空宗 梵箧印 阿毗达磨俱舍释论 空鸟 不净施 逻 唯识观 大乐不空 入定作论 长阿含十报法经 瞻婆比丘经 恶性 山形柱杖 万松 晒经台 解一切众生语言三昧 十施 太鼓 祇园精舍无常院 无自然性 忍调 隶车 部执 诃利帝母 遣信得 二类各生 青甲 清净光佛 七条袈裟 倍离欲贪 辟妄救 月轮三昧 阿至摸 |
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