身器十二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身器十二（名数）谓人身三十六物中皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜为身器之十二也。【参见: 三十六物】

佛词快览：劫灰水垢离不恶口药王菩萨 [口*企]吒无学道身愚陀罗尼句经阿修罗说五念处三十八品克圣正遍知部极七返有细滑欲冥宝众务三种四教摩罗共业合坛三劫三千佛四天上下婆须蜜多那罗延天后百福庄严相经修罗界昙摩[毛@(鞠-革)]多业垢三福业心悟转法华无作三身大方广善巧方便经甘露王剑轮法草鞋迦利四上座四种一切义懈慢国地墨拘那牟尼十题判断两部曼荼罗入大乘论妙吉祥九带禅阿那律陀经月轮观立印仪轨中洲羯磨曼陀罗净土七经陵伽婆[言*我] 十境自证灌顶十种回向智幢菩萨牟子生得择乳眼宝处菩萨乘缓悫摩正法念经处三念住眉间光法佛挂络下界僧可二佛性无字宝箧经宝处三昧众车苑柏庭金刚密经料简贪爱得度式施林

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身器十二	（名数）谓人身三十六物中皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜为身器之十二也。【参见: 三十六物】