即悟无生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

即悟无生（术语）谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起诸惑，是曰无生法忍。观无量寿经曰：“如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身众相具足，见诸菩萨色相具足。光明宝林演说妙法，闻已，即悟无生法忍。”

佛词快览：托事显法生解门方等泥洹经教导八种塔 [马*太]那演那见结戒珠三长月三种回向跋陂伽胝然灯经虾虹梁化尼禅礼释雄恩怜药上菩萨大华严长者如是缘最澄选择集如来藏性宝生马座佛母真三昧富那曼陀弗多罗阿夷罗跋提俱逊婆吹法螺粗言钵罗塞建提摩诃棱伽伽那馥力刃来迎三尊唯识三性观申怒林入定不定印经马鸣著作现喻能施太子魔波旬一切佛会极爱一子地登高座瑜伽论搴帷仁王菩萨百卷钞道者迷界如是耶维烦恼不退下界拜愿五十字门恩海五扇提罗如如如说行蕴钵贤劫勒那识只一向记七佛药师经魔旬二种世间三千界泥人宝藏天女用大五百蝙蝠正教三解脱门兰尼抵不共变大庄严经论迦罗陀上著衣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
即悟无生	（术语）谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起诸惑，是曰无生法忍。观无量寿经曰：“如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身众相具足，见诸菩萨色相具足。光明宝林演说妙法，闻已，即悟无生法忍。”