即悟无生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

即悟无生（术语）谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起诸惑，是曰无生法忍。观无量寿经曰：“如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身众相具足，见诸菩萨色相具足。光明宝林演说妙法，闻已，即悟无生法忍。”

佛词快览：阎王慈无量心一身择力十藏共种子放生池菩萨比丘跋南国根本说一切有部苾刍尼戒经天竺九仪密号识海染一切智智阿缚罗诃佉大僧正感通传大地四轮阿阇世王授决经魔子转变无常劫比罗仙布萨食一百八名梵赞大乘基菩提心论杂阿毗昙经苦空曲震旦三圣序王延命印明同教教行苦集灭道转法轮时阿惟三佛十八章法华三昧行法护净经念诵分别智假等流四童子三昧经四人出现世间经忧世轮樘迦留波陀静虑律仪无表色舍利弗毗昙厕孔担木山湖南存生思益经莫耆开权显实宿命阿轸[帝/心] 三劫三千佛名经伽闇三梵防难工夫迷事坚实心合掌惠利象舍利那由他同法群机鞞跋罗大愚猊下聚砂龙天阇尼沙十方业普现色身入重玄门五种无明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
即悟无生	（术语）谓往生极乐者，即时得无生法忍之悟也。安住于无生之理而不起诸惑，是曰无生法忍。观无量寿经曰：“如弹指顷，往生彼国。生彼国已，见佛色身众相具足，见诸菩萨色相具足。光明宝林演说妙法，闻已，即悟无生法忍。”