天上四塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天上四塔（名数）帝释天建佛之四塔：一箭塔，取佛为太子时所带之一箭建塔。二发塔，取太子出家时之发建塔。三[(拔-手)/皿]塔，取佛将成道时受牧女乳糜之[(拔-手)/皿]建塔。四佛牙塔，取佛荼毗时之佛牙建塔。见佛本行集经十三、十九、三藏法数十三。

佛词快览：提谓波利定中独头意识遍觉无字法门经二入根本印华严宗防非止恶星宿诸有道人电原妙兆载永劫灰身灭智毳徒宗用四无畏一切智句婆拘罗正业果缚心心临济真人事法界金地国金刚光焰止风雨陀罗尼经本相绮致经忍辱波罗蜜善心圭峰碑影坚虚空藏讲意执三识慈恩传开度八波罗夷初胜分经斋僧智目行足释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧妙吉祥观门经秘密结集因缘生四胜义谛鞠多别教婆稚阿修罗种种论三坚华手经火食灰驴年杂阿毗昙心论菩提资粮论通利五阴魔婆[言*我][口*缚]底毗婆尸佛经修诸功德愿十二头陀经禁母缘阿迦尼吒垩醯掣呾逻雪山部贤护经异熟因天台宗温糟万指正五九月圆融三学师子奋迅菩萨所问经持律第一威仪师西明寺陪[贝*亲] 宝渚生般涅槃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天上四塔	（名数）帝释天建佛之四塔：一箭塔，取佛为太子时所带之一箭建塔。二发塔，取太子出家时之发建塔。三[(拔-手)/皿]塔，取佛将成道时受牧女乳糜之[(拔-手)/皿]建塔。四佛牙塔，取佛荼毗时之佛牙建塔。见佛本行集经十三、十九、三藏法数十三。