增上果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增上果（术语）五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根，眼识为增上果也。

佛词快览：福智一往色盖受法灌顶鸟鼠僧四自在唯识了义灯优婆[毛@(鞠-革)]提业体阿浮陀达磨佛星龙树自杀五宗牟娑罗颇单提浴头食堂安文殊像九劫五色线法师九病仁王经法涅槃城别义意趣建佗歌家依五刀四分僧戒本科仪三千有门颂南岳磨砖觉悟方便十诵律毗尼序筹室喻依罗汉供二六之缘十报法经社中大方广入如来智德不思议经性用别论迦毕试头鐼弘忍指难一道法门拔除罪障咒王经钝机庵摩罗识三周优填王光座华严经说时早参文殊所持青莲华与剑地前三贤西曼陀罗那他旧医乌啄支富敷瞻波犍度百座仁王讲唯识二十论述记饿鬼因优婆塞五戒威仪经五部念珠达磨波罗伊沙驮罗日幢华眼鼓起尸鬼观自在菩萨随心经力无畏高六阎摩罗琉璃坛寂念大地四苦大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增上果	（术语）五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根，眼识为增上果也。