普说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

普说（杂语）禅家之说法也，普说者，普说正法开宗众之意。象器笺十一曰：“旧说曰：普说即升座也。上堂亦升座也。但普说不炷祝香、不搭法衣，以为异。自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛，普说须是知见广博人而始得。”华严经离世间品曰：“普说正法，智慧观察。”

佛词快览：佛陀[马*太]沙天眼通轮身会座迦宾菟怖魔一途十八境界义例读经名声鹫台罗网五股印半钱造花忉利离婆多坐禅第一阿湿缚伐多夹山休屠过去冥冥道人修得通力毗洒迦十重罪火院妙德童真菩萨远离乐三支比量经架净除业障经正直呼毕勒罕离喜妙乐地三佛菩提智生三昧外供养童行堂解脱食四师十念血脉七摩怛里都道场生论外道问圣大乘法无我义经序难行是心是佛伐浪伽出家缘经无为涅槃界梵字俱俱罗法尔道理戒腊欲取安清鹿三涅槃门 [口*缚]驲啰阿避庚难提释经莫醯伊湿伐罗玩具大智慧门不妄戒脚俱陀迦多演那三表业阿迦罗右旋离系外道僧伽陀坚固地神财色法华三昧行法六罪人诸仙阿弥陀佛说咒宗说俱通阿含部

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
普说	（杂语）禅家之说法也，普说者，普说正法开宗众之意。象器笺十一曰：“旧说曰：普说即升座也。上堂亦升座也。但普说不炷祝香、不搭法衣，以为异。自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛，普说须是知见广博人而始得。”华严经离世间品曰：“普说正法，智慧观察。”