普说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普说（杂语）禅家之说法也，普说者，普说正法开宗众之意。象器笺十一曰：“旧说曰：普说即升座也。上堂亦升座也。但普说不炷祝香、不搭法衣，以为异。自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛，普说须是知见广博人而始得。”华严经离世间品曰：“普说正法，智慧观察。”

佛词快览：本说法妙鬼窟里八斛食罗斋和光别总二种念处诃利帝母真言经须延头龙华忏法光毫海幢比丘江西洒水印必灭住位大乘止观南岳菩萨藏衲子邬波柁耶非常三种三谛孔目章示众佛智法前得转女成男清梵阿耆达王请佛婆里卑坞乳香邬波素迦扇搋天尊流水灌顶法殿后念显宗坚意五遍行曼供事痴惑地念佛醯罗城剥皮摩地菩提心须摩经宿住随念智力自然成就真言地论师悉伽罗智慧水一拶梵本道树经智譬水后分华严胜数摩诃夜那大方广总持宝光明经圣无动尊安镇家国等法赤袈裟九句因娑伽陀禅宗阿那婆达多不知足者天皇倩女离魂正意九会一印兔毛尘快乐无退乐甄陀罗女歌声常塔评唱红衣派三种清净

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普说	（杂语）禅家之说法也，普说者，普说正法开宗众之意。象器笺十一曰：“旧说曰：普说即升座也。上堂亦升座也。但普说不炷祝香、不搭法衣，以为异。自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛，普说须是知见广博人而始得。”华严经离世间品曰：“普说正法，智慧观察。”