器世间的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

器世间（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：“如是已说有情世间，器世间今当说。”楞严经四曰：“无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。”

佛词快览：南阎浮提平等观食肉来迎三尊真性无动尊安镇家国等法八忍八智正法律戊达罗磨司圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经加祐唯识圆教普贤三昧耶离贪心方所狗著狮子皮饭头业寿五色线注荼半托迦烦恼阵摩头华严经十类三轮体空参状教授善知识随自意三面大黑主伴无尽邻近释摩多自他无漏通修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨天人五百弟子品毗输安呾啰呵欲经钵蹬伽陀那笈多百万遍榖头第一义空老女人经胜解作意现在有体过未无体意性化身华严游心法界记转经根本说一切有部毗奈耶随意事当头行仪长斋月缚底图寺六行观大斋会依主释正性定聚小乘九部菩萨行门诸经要集寓宗水月观音玉花有余依涅槃生死长夜空有二宗现通假实宗毒气如实九恼常坐常行西主青颈观音大宝积经阿兰那经佛为优填王说王法正论经放光动地阿修罗居大海边屎担子

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
器世间	（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：“如是已说有情世间，器世间今当说。”楞严经四曰：“无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。”