八种谬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八种谬（名数）一、性谬，若色作色相乃至重作重想，是名性谬。二、分别谬，若分别色是色非色，是可见是不可见，是有对是无对，是名分别谬。三、聚谬，如于色中见我见众生，士夫之寿命于屋舍，四众，军旅，衣，食，莲华，车乘，树木，积聚，如是等中各作一相，是名聚谬，四、我谬，五、我我所谬，于有漏中取我我所，于常无量世中生取著，计我我所，是名我我所谬。六、爱谬，于净物中生贪著心，是名爱谬。七、不爱谬，于不净物中生嗔恚心，是名不爱谬，八、非爱非不爱谬，于一切不净物中生贪恚心，是名非爱非不爱谬。见菩萨善戒经二。

佛词快览：藕孔本成羯兰铎迦阿难陀拘蚕四车真实明结界六妄国忌斋别教四门无碍智大梵如意天九重塔非主独行无明香合教相门十戒法并威仪经钵蹬伽主事舍卫阿若多差摩竭经证觉药师弗沙蜜多胜应身虚空神心神婆蹉富罗毗富罗佛母宝德藏般若波罗蜜经优婆夷叶衣观自在菩萨陀罗尼经四未曾有法经有体施设假利物运心随方十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经人莽娑无相解脱门五碍摩诃三末多一切种智信不退尊那经频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折诸法皆空阿湿婆氏多罗阅只伽罗方等时婆萨婆能行者十力无等尊空处往相正业愿五部忿怒悟禅衣界悲增菩萨弥勒大成佛经玉呬耶经圣最胜经一乘显性教金刚顶瑜伽降三世成就极深法门火光尊四佛释义觉岸理禅三昧月轮相智炬迦利沙波拏采莲华王经有法意许轮围山受体随行鼓言断琵琶慧见

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