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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 八种谬 | （名数）一、性谬，若色作色相乃至重作重想，是名性谬。二、分别谬，若分别色是色非色，是可见是不可见，是有对是无对，是名分别谬。三、聚谬，如于色中见我见众生，士夫之寿命于屋舍，四众，军旅，衣，食，莲华，车乘，树木，积聚，如是等中各作一相，是名聚谬，四、我谬，五、我我所谬，于有漏中取我我所，于常无量世中生取著，计我我所，是名我我所谬。六、爱谬，于净物中生贪著心，是名爱谬。七、不爱谬，于不净物中生嗔恚心，是名不爱谬，八、非爱非不爱谬，于一切不净物中生贪恚心，是名非爱非不爱谬。见菩萨善戒经二。 |
| 佛词快览： 无字法门经 镬汤地狱 五色光 中辈 五谷 猕猴捉水月 自饿外道 日光菩萨月光菩萨陀罗尼 涅槃际 八六四二万十千劫 五百罗刹女 常住心月轮 弗毗提诃 十二支 贤首五教仪开蒙 阿若多憍陈那 变化生 四家大乘 定门 理事无碍法界 迦罗毗迦 [弓*赞]谟 海滴 看粮 童侍 苏婆呼 七支念诵随行法 多罗树 光帝幞头 智周 秽食 乃往 八大地狱 质直 金师 僧若 曼陀枳尼 石经山 不思议乘 抑止摄取 不定聚 救拔焰口饿鬼陀罗尼经 帝须 耆婆谏止阿阇世逆害 鹅珠 认贼为子 遮制 有无二见 死山 弥天 爱憎 十二品生死经 天台四大释例 无明住地 点尘 非时 本有 四方 摩醯沙达多 俱不成 四根本重罪 宿住随念智力 三解脱 无漏后身 三卷钞 五系 我空真如 智箭 甘露城 阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法 胞胎 法供养 心塔 童受 阎浮檀金 曼陀罗仙 摩诃三摩曷罗阇 乌刍涩摩仪轨 金刚顶瑜伽念珠经 缚始迦鲁拏 |
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