十八天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十八天（名数）色界之十八天也。初禅天三：梵众天，梵辅天，大梵天是也。二禅天三：少光天，无量光天，光音天是也。三禅天三：少净天，无量净天，遍净天是也。四禅九天：无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天是也。

佛词快览：嗣香摩邓伽神寂定观世音菩萨授记经力士城楞伽弗婆鞞陀提上品下生业簿水上泡帝弓两河余甘子妙色广弘明集见得啰尔迦佛慧灭法智无沙矩摩自方相十发趣心生身舍利提舍尼大通先达嚼食决定往生集花亭夜叉罗刹杂藏经五十三佛信度国罗[目*侯]阿修罗普贤金刚萨埵仪轨守护国界经拘兰难陀室利提婆 [火*(而/大)]法十诫兼行六度品满字教拈槌大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经颂疏阿惟三佛引声饮光三种禅一生补处菩萨最胜大三昧耶像三伪一真化法祇园精舍兴废大满愿义人牛俱妄鬼眼睛龙宫诸佛咨嗟愿大日经不思议疏观经曼荼罗树提伽经金刚明王菩萨华严八会章檀弥罗红衣派悲华经漏波若希麟音义一断一切断优填王造佛像中道妙观迦罗毗啰忏法前身竹杖外道一虑悬旷修得

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十八天	（名数）色界之十八天也。初禅天三：梵众天，梵辅天，大梵天是也。二禅天三：少光天，无量光天，光音天是也。三禅天三：少净天，无量净天，遍净天是也。四禅九天：无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天是也。