十八天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十八天（名数）色界之十八天也。初禅天三：梵众天，梵辅天，大梵天是也。二禅天三：少光天，无量光天，光音天是也。三禅天三：少净天，无量净天，遍净天是也。四禅九天：无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天是也。

佛词快览：无尽根真诠字缘一棒十六心相见道鹫山上上禅应理宗身表业摄诸善根经一中续命法迦末罗孔雀明王经供过行者色无色天计涅槃外道观自在菩萨随心经二边不思议业相舍黎娑担摩经白衣大悲咒五邪纯真陀罗所问如来三昧经介尔阴妄一念觉起印罪业应报经四种劫胸字总报业外缚拳宏智禅师语录石鱼阿沙波陀慧光童子卜经佛医经中流不久诣道场魔系象舍利一化毗卢遮那如来菩提心赞幻士仁贤经黑衣二杰腕香不正知阿鼻唤地狱犍陀诃风航劝请梵释止观和尚大乐金刚不空真实三摩耶抑止门观心论主夜神惧曩据实通论金刚轮薄拘罗省事第一宝贤大将奔荼大方便佛报恩经华积楼阁陀罗尼经尽未来际三秘密身行唯识净心佛分半座迦叶人人本具六术师雨地狱通教十地仁王陀罗尼释韦提得悟惹那随分鹿戒宿王戏三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十八天	（名数）色界之十八天也。初禅天三：梵众天，梵辅天，大梵天是也。二禅天三：少光天，无量光天，光音天是也。三禅天三：少净天，无量净天，遍净天是也。四禅九天：无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天是也。