不审的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不审（杂语）比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰：“如比丘相见，曲躬合掌，口曰不审者何，此三业归仰也（曲躬合掌身也，发言不审口也，心若不生崇重，岂能动身口乎），谓之问讯。其或卑问尊，则不审少病少恼，起居轻利不。上慰下，则不审无病恼，乞食易得，往处无恶伴，水陆无细虫不。后人省其辞，止曰不审也。大如歇后语乎。”

佛词快览：一门普门五智印婆罗门国父母恩大炽盛光受菩萨戒仪借香问讯施行参禅四种问答火涂道助道觉坚恒娑迦千手轨幽旨菩提智魔五净居天西明寺禅窟婆利质罗华藏世界成佛伏惑行因五色粉智钟瑞岩莲华眼经转女成佛经萨达磨芬陀利乐音树三达昙无德宝生印狂乱往生刃叶林五天竺悲田院寿者相回忌律忏名义集迦陵伽王净眼龙有三苦证入成佛圣福瞿陀尼帖释五道将军一法界胡乱坐琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来西方莲华部随他阿留那纂要心观剌那尸弃百丈忌古今译经图纪三受四天下妙音天声明西域信受奉行衣[里-里+戒] 叔厘尼广教总管府二妙二识结集道树经慈氏菩萨誓显陀罗尼经声为教体识身头北面西二增菩萨三种见惑郁多罗

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南无阿弥陀佛