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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
八种授记 (名数)一己知他不知,发心而自发誓愿,未广及于人,未得四无所畏,未得善权故也。二众人尽知己不知,发心广大,得无所畏,得善根故也。三己众俱知,位在七地得无畏,得善权,得空观故也。四己众俱不知,未入七地,未得空观之无著行故也。五近觉远不觉,如弥勒是,诸根具足不舍如来无著之行故也(弥勒成佛在近,近者得觉知其授记,远者不能觉知)。六远觉近不觉,此人未能演说圣贤之行故也。即师子膺是。七近远俱觉,诸根具足不舍无著之行,遍游十方世界,作不思议,显佛之神德故也,今之柔顺菩萨是。八近远俱不觉,未得菩提,皆不能悉知如来藏等之行故也,今之等行菩萨是。见菩萨璎珞经九,法华文句七之一。

佛词快览: 五摄论  信仰  华严五教止观  优昙婆逻经  息灾延命  蒙惑  涅槃论  五十四位  地神证明  毛绳  门徒  天魔外道  商那  摄律仪戒  神通第一  舍置记  念声是一  无能胜大明心陀罗尼经  善力  秘决  [马*太]索迦  良福田  色味  掌珍论  大庄严经  阿失丽沙  五结  十夜念佛  谢戒  势速  语录  莫妄想  一句  五种悉地  慕[打-丁+罗]健陀俱胝  弥陀供  果上  杂阿毗昙毗婆沙  光音天  摩尼折罗  对遍中  六字名号一遍法  句句  诃利鸡罗  普贤行愿品  盗牛  士夫见  说四众过戒  无体  两部神道  与愿印  成实偏空观  阿钵罗[口*底]诃谛  无色天  毗舍啰婆拏  一藏数目  可得相以过类  心王    自性戒  真影  证道歌  三藏教  胜三世金刚  伽兰他  道邃  大乐金刚萨埵修行成就仪轨  莲华会  佛国记  佛慧初心  大萨遮尼犍子所说经  青颈观自在法  殑耆罗  曩莫  福庭  远师  二种菩萨  证入成佛  日天  加持门说 

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