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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 敬礼 | （杂语）Vandana，恭敬礼拜也。即礼拜佛及法僧也。毗奈耶杂事一曰：“见老婆罗门，即云跪拜。若见苾刍，便云敬礼。”同十五曰：“凡是口云我今敬礼，但是口业申敬。若时曲躬口云畔[田*弟]，此虽是礼，而未具足。然邬波离，于我法律，有二种敬礼。云何为二？一者五轮著地，一者两手捉[月*专]。而皆口云我今敬礼，彼云无病，若不尔者，俱得越法罪。”法华忏法曰：“一心敬礼十方一切常住佛。”义林章四本曰：“言敬礼者：虔恭曰敬，轨仪称礼。谛发殷诚，屈仪褒赞。申虔恭之道，标敬礼之名。又起殷净心，策殊胜业，申诚归仰，故名敬礼。即通三业，诸教云稽首者，藉身业之稽首，申三业之敬礼。”义林章四本曰：“古云南牟，即是敬礼，应言纳慕或纳莫。” |
| 佛词快览： 婆沙四大论师 金刚寿命陀罗尼 贞元录 法施 永明 摩诃萨罗悉知婆底提婆仳 叉手 仆拏合掌 二种常住 天上天下唯我独尊 诸释子以火聚验罗[目*侯]罗 无尽海 分证 斋板 南无 健拏骠诃 思量能变识 八识体一 思益梵天所问经 五宝 那罗延天 心要 车帝 波演那 间穴饼 马鸣菩萨传 神足月 延命菩萨 他力宗 僧家 金刚一乘甚深教 下语 无欲 僧鬘 五会法事赞 谢戒 忻出观 异品一分转同品遍转不定 释门正统 息化 僧塞迦罗 讲筵 宝积经 如聋如哑 文殊师利发愿经 金刚佛子 风三昧 显本 有部尼陀那 雪浪 枉死城 人命第一 四大病相 供讲 五字文殊咒 金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法 药师如来观行仪轨法 摩诃三末多 伊蒲馔 慈恩寺 解一切众生语言三昧 梵女 来生 慈恩寺三藏 鸯崛髻经 女人往生愿 瞿萨旦那 慢山 建立轨 六种观 八定根本 本有修生 年满受具 圣贤 [虫*昆]勒 慢求罗 五种念诵 八讲 烦恼网 六面尊 |
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