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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 敬礼 | （杂语）Vandana，恭敬礼拜也。即礼拜佛及法僧也。毗奈耶杂事一曰：“见老婆罗门，即云跪拜。若见苾刍，便云敬礼。”同十五曰：“凡是口云我今敬礼，但是口业申敬。若时曲躬口云畔[田*弟]，此虽是礼，而未具足。然邬波离，于我法律，有二种敬礼。云何为二？一者五轮著地，一者两手捉[月*专]。而皆口云我今敬礼，彼云无病，若不尔者，俱得越法罪。”法华忏法曰：“一心敬礼十方一切常住佛。”义林章四本曰：“言敬礼者：虔恭曰敬，轨仪称礼。谛发殷诚，屈仪褒赞。申虔恭之道，标敬礼之名。又起殷净心，策殊胜业，申诚归仰，故名敬礼。即通三业，诸教云稽首者，藉身业之稽首，申三业之敬礼。”义林章四本曰：“古云南牟，即是敬礼，应言纳慕或纳莫。” |
| 佛词快览： 摩[少/免]沙 满[马*太] 妙华 爱执 帝释般若波罗蜜多心经 一切如来金刚誓诫 座腊 禘婆达多 十金刚心 三弥提 香尘 九部经 火焰三昧 伎艺天女 龙胜 七毗尼 二身 止持作犯 青颈大悲王观自在念诵仪轨 顺世外道 阎罗王五天使经 二始 三时 三相续 象尊 脂那 经单 四安乐行 群生海 四种生死 迦 万 键镃 震动 灭后 无生 七尘 弩达啰洒 转回 修行门 欲性 作愿门 八灾患 大孔雀王 迷心 嗔火 四欢喜 智愿海 因便释 [(扣-口)*主]杖子 一向大乘寺 西尼 阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 客司 最上意经 七昙 [月*册]那诃 意车 入众衣 寺领 伽蓝鸟 见所断 持莲观音 士用果 小院 妙色陀罗尼经 影胜 伽破诃罗 大神咒 种子心 标月 主浣衣 瞿沙经 行禅经 坐禅堂 寺 韦陀罗 合掌叉手 偏小情 密庵 |
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