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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 明 | (术语)智慧之别名。佛地论一曰:“有义明者以慧为性,慧能破闇故说为明。有义无碍善根为性,翻无明故。”大乘义章十四曰:“知法显了故名为明。”【又】真言之别名。真言能破烦恼之闇,故云明。又由口说云真言,由身现云明。又佛放光明于光中说故云明。演密钞一曰:“明者明咒,真言之别称,梵语尾[何-可+尔]也,此译云明。破闇为义,梵语漫怛罗,此云真言,或名神咒。谓此真言能破众生烦恼闇障,义翻为明,咒即明故。”大日经疏十二曰:“破除一切无明烦恼之闇故,名之为明。然明及真言义有差别,若心口出者名真言,从一切身分任运生者,名之为明也。”秘藏记本曰:“陀罗尼者,佛放光光之中所说也,是故陀罗尼与明其义不异。” |
| 佛词快览: 八万四千尘劳 阿鼻 大哉解脱服 普门 写照 跋阇子比丘 显净土教行证文类 摩诃部社 法将 托塔天王 西域 缚摩路迦也底迦 五十一位 由旬 藉通开导 索菩萨 新戒 海印定 斋戒 带塔尊 真法 阿目佉跋折多 大宝积经 二师 赛钱 迷隶耶 十六罗汉 [囗@力] 紧池 广教总管府 摩诃摩瑜梨 随相论 后户 毕竟空行 妙色 菩提场所说一字顶轮王经 寿经 四宗大乘 体法念处观 功德游 平等性 大乘戒经 阇[口*缚]啰 净佛国土成就众生 迦罗比丘 金刚手持金刚 奇特 宝髻经四法优婆提舍 济度 见道场树愿 罗婆醯陀 妙真如性 妙法华 力无所畏 兰 七羯磨 秘法 降魔相 准[月*(弓/一)]观音 心咒 三昧佛 菩萨身 阿奴羯烂多 莲宗宝鉴 莫诃夜那钵地已波 集会所 中印 关捩子 界内惑 故二 优尸罗 焰罗王供行法次第 法门寺 结跏趺坐 讥嫌戒 不但空 僧祇支 如来光明出已还入 成就众生力 二十空 |
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