后安居的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后安居（术语）南山旧律谓五月十六日已后之三月，义净新律谓六月十六日已后之三月。【参见: 安居】

佛词快览：空处品题十日十夜善本信隔宿化度寺碑四种性行一生果遂南本涅槃经俱毗蓝呬度厕纸七声行住坐卧禅人偈他逆缘摩头尸利菩萨五法忏悔文阐铎迦萨罗国经声佛事命如风中灯后三一乘背正秘奥迦楼乌陀夷经师子乳分散阿毗达磨集论加尸三界苦轮僧会阿毗遮罗教起外道相善众香国论鼓无垢眼住持佛至诚心微沙落起多九净肉本源识塞通寺中末那三劫三千佛漏尽无畏罗[目*侯]罗受记妙宗钞建佗歌离讥嫌名愿道树经南泉牡丹僧跋髅鬘外道提婆五逆与三逆八字布字略论安乐净土义净土文类千佛出兴异说随自删提岚薄拘罗经斑足王三时教餔多外道五位三昧满怛罗库伦维摩诘经二佛性三六九火陀罗尼经太子瑞应本起经十金刚心翠岩眉毛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后安居	（术语）南山旧律谓五月十六日已后之三月，义净新律谓六月十六日已后之三月。【参见: 安居】