刹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

刹（术语）[8772]ks!a，又作乞叉，乞洒。悉昙五十字门之一。一切法尽不可得之义谓一切文字究竟无言说之声也。从Ks!aya（尽）及Aks!ara（语，音，文字）之语而释之。金刚顶经曰：“乞叉（二合）字门一切法尽不可得故。”文殊问经曰：“称乞洒（二合）字时，是一切文字究竟无言声。”【又】梵名，Ksetra，掣多罗，差多罗，纥差怛罗，刹摩等。译曰土田，国，处。大乘义章十九曰：“刹者，是其天竺人语，此方无翻，盖乃处处之别名也。”玄应音义一曰：“刹又作擦，音察，梵云差多罗，此译云土田。经中或言国，或言土者，同其义也。或作刹土者，存二音也。即刹帝利名守田主，亦是也。”慧苑音义上曰：“刹，具正云纥差呾罗，此曰土田也。”法华文句记二曰：“刹者应云刹摩，此云田，即一佛所王土也。”

佛词快览：放光经婆罗提木叉四心后身无量寿经弥陀山四分开宗记不空钩依菩萨法十二倒轲地罗二百五十戒无诤轮王尽智性起菩提场庄严陀罗尼经二往生地经应法经和轮比丘竭[言*我] 菩提分实道掌中论二河如绵入棘赞叹供养正行不退住佛为黄竹园老婆罗门说学经投渊外道护世四天王佛语经塑像迦罗者摩离怖畏如来大罗汉十句观音经 [虫*昆]勒明炬一路七空金地楞严经纂注闷绝位金光明忏法补助仪见牛事理二密顺世外道灌顶国师三日耳聋日莲偏衫阿奴波经憍慢不请法戒难陀婆怛那清净毗尼方广经虚空云海明门刍摩剑印劝进触毒苦果劫火宝德藏经解脱轮多罗菩萨供养如意愿十八地狱经普广经十诵羯磨比丘要用出世禅太子和休经估唱凡僧方便假门最上大乘金刚大教宝王经上生经瑞应科文转识得智念漏周利般兔虾蟆禅

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南无阿弥陀佛