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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 白学黑学 | （杂语）宋书天竺迦毗黎国传曰：“慧琳者，秦郡人。姓刘氏，少出家，住冶城寺。尝著均善论，其词曰：有白学先生，以为中国圣人经纶百世，其德弘矣。智周万变，天人之理尽矣。道无隐旨，教罔遗筌，聪睿迪哲，何负于殊伦哉！有黑学道士陋之，谓不照幽冥之途，弗及来生之化，虽尚虚心，未能虚事，不逮西域之深也。于是白学访其所以不逮云尔。” |
| 佛词快览： 修罗酒 佛知见 华严宗 觉观 观念法门 六垢 所缘缘 速证无上正等菩提 种智 三本华严经 不苦不乐受 智目 唵字观 释帝善见宫 七转第八互为因果 怛罗夜耶 心水 嗢达洛迦 圣持世陀罗尼经 大辩功德天 福观 阿婆孕迦罗 补啰[口*缚]尾祢贺 妄见 身业供养 千手陀罗尼 对治助开 智山 仁王尊 舍卫国王梦见十事经 阿[风@(軷-车)] 辰那咀逻多 观世自在 圣无动尊 违境 福相法身 道场观 同相 女犯 遍照 华钟 功德 嘱累 皈依 一体三身自性佛 诸佛现前三昧 动 光明大师 八叶莲座 摩诃迦罗 兰室 波利呾罗拘迦 挂单 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 见惑品数 尊胜法 阿耨菩提 大本 教王经 正法寿 我人 文殊号法王子 大耳三藏 五滓 弹指顷 大圣 珂贝 女人 商莫迦 大因陀罗座 当位即妙 掘具罗 末梨 鸡园寺 须陀 中边论 十三层塔 巨赏弥 苏陀夷 忏法 |
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