支郎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

支郎（杂名）僧之雅名也。释氏要览上曰：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。高僧传云：一魏有三高僧，曰支谦支谶支亮。于中谦者，为人细长黑瘦，眼多白而睛黄，复多智。时彦谚曰：支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”

佛词快览：阴妄一念宗家六力起信论阿弥陀佛法难善觉长者居简法王子住白缕三昧白赞娑罗华非有非空忿怒钩十六天渐教生老病死龟藏六一家毗指多婆多阿判那转法轮相劳怨门师法水阿那含果婆里卑五髻冠拘那牟尼世间檀十藏觉满地仙鸡足洞大明度经神变月五百生胜解作意拘物陀教唯识佛图澄融识罽宾国龙地德王观音三索闻名见佛愿宝主拘那含牟尼布史七众溺水殊胜殿出定报果持世陀罗尼经六度云岩大悲五念处天魔波旬迦宾菟称檀德佛大爱道经呗须阇提目佉字坛过去冥冥名数救苦观音经智惑经衣痴纲左间三种律仪药师印相一法四十位宝积佛拈香三敬法界唯心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
支郎	（杂名）僧之雅名也。释氏要览上曰：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。高僧传云：一魏有三高僧，曰支谦支谶支亮。于中谦者，为人细长黑瘦，眼多白而睛黄，复多智。时彦谚曰：支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”