支郎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

支郎（杂名）僧之雅名也。释氏要览上曰：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。高僧传云：一魏有三高僧，曰支谦支谶支亮。于中谦者，为人细长黑瘦，眼多白而睛黄，复多智。时彦谚曰：支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”

佛词快览：法尔尼抵上堂牌摩[少/免]摩内心大莲华五种一乘慧山醍醐喻外五钴印婆须蜜多辨体嗔想一一三草二木畜生药王菩萨慈氏轨净菩提心最澄头首不立文字戒经冥通生田定答太子辟罗经一日斋无常依身见使遮文荼阿弥陀鱼妙宗胡乱坐善生经大准提经智拳印眼疾病陀罗尼经三摩底贫女一灯毗纽女天极回色吉祥陀罗尼经宝铎神分阿羯罗阿黎沙住处中论疏甘丹难经四谛经蕤呬耶经羯拏仆金翅王舍圆寂那伽室利欲有忉利修迷楼本典云堂昙摩迦阿耆达王请佛十事经玉环佛腊日本有说四阿鋡暮抄解增长广目诸漏正聚下转举一全收戒行音义贤护僧堂即身成佛乌昙跋罗浆垂裕记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
支郎	（杂名）僧之雅名也。释氏要览上曰：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。高僧传云：一魏有三高僧，曰支谦支谶支亮。于中谦者，为人细长黑瘦，眼多白而睛黄，复多智。时彦谚曰：支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”