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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五觉 | （名数）一、本觉，本有常住之觉体也。二、始觉，依修行之功，而显本觉之体也。三、相似觉。于菩萨十信之位而得类似之始觉也。四、随分觉，菩萨于十住十行十回向之位，而分分得真正之始觉也。五、究竟觉，于妙觉之位，成究竟至极之始觉，遂与本觉一致也。见起信论，三藏法数二十。【又】五觉者，众生觉，声闻觉，二乘觉，菩萨觉，佛觉。 |
| 佛词快览： 断诸烦恼念处 毗卢择迦 四魔 钵罗枳娘 佛涅槃忌 年星 止观大意 施鹿林 诠辩 一宿觉 一会 洛叉罗尼经 真言法教 无信称名 街坊 乌窠禅师 慈父 四韦陀 五叶 大法鼓经 魔女 苾刍五法经 四戒坛 去行 三季 三界火宅 三千尘点劫 出世大事 六气 阎浮檀金 长养 较量寿命经 梵呗 相待有 逍遥自在 判释 应颂 支那 善恶无记三性 一字禅 因缘性 神通如意 持莲华 如来部 金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论 幻法 印宗 不动讲 末代 金刚场经 五不可思议 非时药 婆罗贺摩拏 盂兰盆经 金刚顶莲华部心念诵仪轨 谈空说有 一间圣者 一字布身德 取结 执一语言部 楞伽山 爱子成就法 五百大愿 坐参 不死门 大藏目录 三举 当位即妙 庄严入一切佛境界经 无始间隔 立教开宗 不生 世间天院 万子轮王 独钴 护月 生者必灭 第五大 一字佛顶真言与佛眼真言 曼陀 |
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