比丘尼八归敬戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

比丘尼八归敬戒（术语）比丘尼当守之八法也。百夏之比丘尼当礼初受戒之比丘。不得骂比丘。不得说比丘之罪及其过失。当从大德之僧受具足戒。尼，犯僧残当从僧忏悔。每半月宜受僧教诫。宜从比丘三月安居，夏满宜诣僧中求自恣之人。以上八法谓之比丘尼之八敬法。\n\n（术语）【参见: 戒】

佛词快览：器荐亡幡乡人奢利耶夜叉八大将宝掌菩萨声明律之四名染法天台传佛心印记二愚颇置迦润生闻城十二因缘经覆墓无二无三檀徒妄尘无等魔境能行真无量八正福观如法性实际三名因北斗堂到岸禅戒月轮观寂场树六欲摩夹罗千手华手经顺性行文殊师利白塔转化生佛一如毗首羯磨化人造佛像利他邪私随类应同天衣拂千岁语业定判米斋跋陀罗顺现业锦麝[巾*((空-工)/登)] 明月天子门徒积聚心等目菩萨所问三昧经一味不轻菩萨品机水灯菩萨莲池大师尸尸婆能依圣僧婆施罗庭前柏树子道宣惑著 [(拔-手)/皿]兜那波吒一切万法弥醯仪同三司耆阇顺中论工伎儿阿沙陀人师法华经说三昧耶恩田世福飒陀婆罗度三淫女

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
比丘尼八归敬戒	（术语）比丘尼当守之八法也。百夏之比丘尼当礼初受戒之比丘。不得骂比丘。不得说比丘之罪及其过失。当从大德之僧受具足戒。尼，犯僧残当从僧忏悔。每半月宜受僧教诫。宜从比丘三月安居，夏满宜诣僧中求自恣之人。以上八法谓之比丘尼之八敬法。\n\n（术语）【参见: 戒】