八圆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八圆（名数）四教仪一出圆教之法，列八种：一教圆，教烦恼即菩提，生死即涅槃。或说惑业苦三道，即法身般若解脱三德秘藏之妙理，或谈诸法实相，凡圣一如，生佛不二等。是教圆之相也。二理圆，三谛之妙理，中道不偏。是理圆之相也。三智圆，照一切种智之中道。是智圆也。四断圆，一断一切断，断一惑，则断一切惑。是断圆也。又不断之断。是断圆也。五行圆，一心三观，一念三千之观行，为一行一切行之修行故。是行圆也。六位圆，先后相即，一位具诸位之功德，即六即位之相。是位圆也。七因圆，双照二谛，自然流入果地。是因圆也。八果圆，妙觉不思议三德之果，不纵不横。是果圆也。\n\n（名数）教理智断行位因果之八种圆融也。【参见: 圆教】

佛词快览：迷伽室利不二之法阿夷罗和帝一叶观音老臊胡三摩地念诵末捺南僧庵折伏摄受地狱趣五侍者中有五名形像目支邻陀四谛出慧三转法轮十二行黄龙君荼无垢光菩萨七返生那伽质多露堂堂多宝塔大林精舍子缚藏司遗教经二十二根扶律谈常教邬波遮卢亲友体法一回忌修罗界五智所生三身天王太子辟罗经大珠和尚阿育王譬喻经摩奴晒爱果念观两宗七地沈空难无想天阿弥陀檀那八字阿修罗说五念处三十八品虚堂和尚颂古评唱折中录驴前马后荧惑星离染服阿娑磨七尘见真漏业深行见暴流赞佛实际三摩若天眼通喝堆压地狱末代弥勒三会严饰掏珠法普陀洛伽山阿尾舍时婆时婆迦二种常住信珠佛说大轮金刚总持陀罗尼经分别识梦正智明相改宗随宜无疑解脱

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南无阿弥陀佛