八圆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八圆（名数）四教仪一出圆教之法，列八种：一教圆，教烦恼即菩提，生死即涅槃。或说惑业苦三道，即法身般若解脱三德秘藏之妙理，或谈诸法实相，凡圣一如，生佛不二等。是教圆之相也。二理圆，三谛之妙理，中道不偏。是理圆之相也。三智圆，照一切种智之中道。是智圆也。四断圆，一断一切断，断一惑，则断一切惑。是断圆也。又不断之断。是断圆也。五行圆，一心三观，一念三千之观行，为一行一切行之修行故。是行圆也。六位圆，先后相即，一位具诸位之功德，即六即位之相。是位圆也。七因圆，双照二谛，自然流入果地。是因圆也。八果圆，妙觉不思议三德之果，不纵不横。是果圆也。\n\n（名数）教理智断行位因果之八种圆融也。【参见: 圆教】

佛词快览：金刚宝戒树头没特伽罗子功德天余蕴六如佛顶业不忏举阿亹贼奇十八应真一切如来诸法本性清净莲华三昧与夺戒躅圣六字大明王经毗侈遮罗化色身转骨翳醯呬妙臂菩萨所问经相应无明金刚杖修证阏伽真言大慧武库四种比丘 [口*缚][言*我]羯啰拏说一切有部无尽藏爱火不动陀罗尼劝转十种自在火光尊二种证方等三昧文殊化龙女健驮梨五八尊四种信心瞿摸怛罗那吒念佛为宗诫门下堂客位性地奠汤宝手菩萨祈念阏伽桶智愿海教法达磨多罗禅经海会三部秘经七宝净宗盲龟浮木佛性真如八念门白足阿练愿成就文二尊二教睒子经堪忍之境提舍尼影草破斋退屈释迦氏谱恒憍天佛母般泥洹经众罪如霜露行像兜牟卢无碍光生行三昧四方结九华山衰患

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