喜忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

喜忍（术语）净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时，得无生法忍，是名喜忍。观无量寿经曰：“见彼国土，极妙乐事，心欢喜故。应时即得无生法忍。”观经序分义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃。因慈喜故，即得无生之忍。亦名喜忍、亦名悟忍、亦名信忍。”

佛词快览：六种决定十六重玄义逝多多阿摩罗跋陀罗相对化导贪染刃叶林金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经迦多衍尼子忍辱经干栗陀耶十佛刹微尘数假色判恶师兴化九类生冥显第二时教宿德雁立莲华手菩萨那提迦叶死后修伽度四种比丘钵罗吠奢三谛唯识开蒙商羯罗金刚善逝海潮音罽宾王臂堕依名释义圣师三论玄义八种声无寻无伺安般经无[衣+昆]长者子法力屈露多受所引色随心咒调御劫尽火假合之身证得胜义谛味著亡智鬼见四种花五处真言沓婆摩罗子四品学法子满果阿曼怛罗泥四达观经迦多三十舍堕印咒摩诃伐那胜因恶龙禅悦食十轮经师子铠圣宝藏神药山升座朝打三千幕打八百负门娑迦婆罗阿毗昙经八叶莲台写经桐鱼真实塞建陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
喜忍	（术语）净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时，得无生法忍，是名喜忍。观无量寿经曰：“见彼国土，极妙乐事，心欢喜故。应时即得无生法忍。”观经序分义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃。因慈喜故，即得无生之忍。亦名喜忍、亦名悟忍、亦名信忍。”