收骨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

收骨（杂语）荼毗之后，收拾化骨也。敕修清规亡僧入塔曰：“荼毗后执事人，乡曲法眷，同收骨，以绵里，袱包函贮，封定，迎归延寿堂。”

佛词快览：恩爱河羯磨金刚聪明憍僧界具支灌顶摩诃尼罗罗[目*侯]罗多群迷罪福簿沤钵罗白处尊三观持金刚心识入寺十六大力偷兰阅叉爱水鞞铎佉不思议界痴人练行露槃重数六种震动伽兰他挂碍三种缘慈犯戒如实智岩户观音折石觉悟光音三天化仪顿大悲咒光宅四乘十七清净五失本三不易阿浮呵那迦师散日度脱分别善恶报应经简器参后威怒王解脱幢相衣劫比罗伐窣堵莲藏净妙华三昧定弓自性身哑羊外道退道声闻菩萨境界奋迅法门经八备十条江湖集四信五行轮圆无明父利使大黑飞砾法大地四轮痴猴谤法施无畏印十二面观音不杀生戒尼师但那誓扶习生说出苦道无所畏晚粥塔庙放光瑞四供养道禁瞿夷本生文殊所持青莲华与剑黑漆桶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
收骨	（杂语）荼毗之后，收拾化骨也。敕修清规亡僧入塔曰：“荼毗后执事人，乡曲法眷，同收骨，以绵里，袱包函贮，封定，迎归延寿堂。”