阿耶穆佉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿耶穆佉（地名）Ayamukha，国名。在中印度，僧徒多学小乘之正量部法。昔佛陀[马*太]婆论师于此国制说一切有部之大毗婆娑论。见西域记五（佛陀[马*太]婆之译为觉使，则婆为娑之写误明矣。即Buddhada%sa是也）。

佛词快览：三种净肉因缘僧护经二十二门过现因果经百光遍照王譬喻王经四生闇林三空三摩地信幡十力教面前一糸婆粗富罗依身波阇罗梵坛标帜禅头双林半斤八两释迦弥多罗瞿醯檀哆罗经禅定坚固平等大慧大千界有法差别相违因 [芽*(郝-赤)]子洲空海异生羝羊心救世阐提一切经无言童子经五十三参俱摩罗天迦多正依经闲不闲一相无相普通塔秽土水大三部被甲啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经诸法相即自在门流弥尼所量一切诸佛摩诃男阿耶吉唎婆同别二教禅戒欲火心无嫉妒行观说障法无所畏内记长寿王底哩三昧经五阴盛苦体解释迦谱灵庙皮可漏子法宝所立五时教十二灯方丈拔一切业障根本得生净土陀罗尼意成天知寮阿[门@(人/(人*人))]佛法晨朝日没观行舍利子十八异部不空供养菩萨一往赤盐正了缘道场树曼供增上慢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿耶穆佉	（地名）Ayamukha，国名。在中印度，僧徒多学小乘之正量部法。昔佛陀[马太]婆论师于此国制说一切有部之大毗婆娑论。见西域记五（佛陀[马太]婆之译为觉使，则婆为娑之写误明矣。即Buddhada%sa是也）。