阿耶穆佉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿耶穆佉（地名）Ayamukha，国名。在中印度，僧徒多学小乘之正量部法。昔佛陀[马*太]婆论师于此国制说一切有部之大毗婆娑论。见西域记五（佛陀[马*太]婆之译为觉使，则婆为娑之写误明矣。即Buddhada%sa是也）。

佛词快览：地波罗蜜俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经大悲千地狱八念经塞建那罗婆醯陀金刚经则即二字九种罗汉如实空魔系合掌观音杂想观优钵罗不可思议尊五瓶灌顶慈尊宝冠人间界虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经饮酒愿力回向天真独朗前生最上秘密那拏天经法界体性智随类应同二爱诸天传体用别论体所变报果华鲸罗[目*侯]罗生母异说波那和提知息遍身阿娑弭普贤菩萨天台三教慧勤五法互具生住异灭日出论者一字文殊法战达罗细意识提点五部总持尊灵阿梨瑟吒华幢一切人中尊定散二心婆卢枳底湿伐罗真等流沙弥威仪四梵志一棒火坛自誓得枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭净意优婆塞所问经寺中金牒二始青莲华眼处申瑟知林忍辱仙窣堵波虚空有无细滑欲钵袋尸毗迦超越证秘密佛乘十住心新发意菩萨有为凡夫性句身须大拏三谛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿耶穆佉	（地名）Ayamukha，国名。在中印度，僧徒多学小乘之正量部法。昔佛陀[马太]婆论师于此国制说一切有部之大毗婆娑论。见西域记五（佛陀[马太]婆之译为觉使，则婆为娑之写误明矣。即Buddhada%sa是也）。