八支斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

八支斋（行事）八戒之异名。八戒实有八戒与斋法之九支，故谓之八戒斋，【参见: 戒】。然八戒以一斋法为体，余八戒不过资助之耳，故不言九戒或九支斋，而言八戒或八支斋。行事钞资持记下三之四曰：“准文九戒，而言八者，多论云：斋以过中不食为体，八事昭明，故成斋体。共相支持名八支斋，故言八斋不言九也。”

佛词快览：任运五股十住断结经前佛后佛难信金刚信乐佛顶面法服死门六侍者衣领树憍昙弥育佛色盖迦留陀伽二种一阐提郁多罗拘楼施鹿园四法三愿八圆小乘外道本事经四佛土海涧国故思业论宗生死变识经沙自欢喜经俗形渴树罗浆华严经七处九会总明论密教普贤五正食大吉祥陀罗尼经雪峰妙体华严经七处八会申河孤独地狱火大有待转变灭法智受乐无染愿阿耨[风@(軷-车)]经伊帝曰多伽胜业毗留勒叉应护妙吉祥妙臂所问经猛火聚七宝经天魔波旬地狱趣一微尘上肩顺转召请童子密灌须嚏恶律仪誓愿力寂场树三八日体空观般若部四事供养尸摩赊那结愿作法心无畏故灵骨屋门生法二身年满受具瞿昙弥经阎摩罗一体三分六大恶口舍戒六种力

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛