持名称者的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持名称者（明王）胎藏界释迦院之一尊，耶输多罗之译名。此明妃凡有来求者，则必施与之，故名称普闻。以持此名称普闻之德故立此称。大日经一曰：“明妃住其侧，号持名称者。”

佛词快览：有情世间法融二空观无言五药方诣设赏迦夜摩卢迦三摩耶道肉团心抑止门有习华严经说时八音罗縠缚臾方如法仁王会金色童子因缘经第三焰天悉昙十八章乖尊卑次序戒法华一实获免恶道经那提迦叶因缘合成受持品不变易性摩旃陀二衣三世假实奉加行舍葬殓香尘无等等胎藏界九尊毫相半字教教诫新学比丘行护律仪前资八大夜叉始欠持一化六种供具呗器隐劣显胜识俱毗留波叉宝女经出阵玄忠宿作外道守护国界主陀罗尼经内供莲宗九祖能立珍重众务波罗颇莎罗出曜论神药树弩达啰洒末罗王经无上正觉妙觉安忍阿毗达磨界身足论赞佛四种相承降三世仪轨无为泥洹毕舍遮三六不共决定声闻大导师七母天嗔恚火辟雷电法妙庄严王本事品威德定妙色身如来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持名称者	（明王）胎藏界释迦院之一尊，耶输多罗之译名。此明妃凡有来求者，则必施与之，故名称普闻。以持此名称普闻之德故立此称。大日经一曰：“明妃住其侧，号持名称者。”