应法沙弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应法沙弥（杂名）三沙弥之一。正应沙弥之年龄者。即自十四岁至十九之沙弥也。行事钞资持记下四之二曰：“应法者，正合沙弥位也。”

佛词快览：提谓经六难天口实谛毗首羯磨化人造佛像大慈狱缚实相无相真理不觉阿尾舍安立真如职众道谛十六大国言依赤肉团上阇多伽物机副都纲八十随形好度科句文罗阿那陀答多除散乱心印明邪魔外道六种授记因成假无法可说行宗纪思已业抽韱现在世大善地法七趣灌佛香汤鸯崛摩罗参退净屋异部宗轮论述记分别记药王烧臂功德天女与黑闇女俱行法体乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 青原米价六譬迦梨沙舍尼阿那律陀经三德指归起信论三疏迦遮邻底迦三十六鬼承远无能胜金刚形像浮图之始得定教证俱实罗越妙觉性阿毗达磨集异门足论仁王经法缺漏窣堵波大吉祥菩萨禅余毕竟依门首空无我恶露尸弃那转出世大事纳蛇于筒金刚顶莲华部心念诵仪轨宾吒罗正道纯陀枯木堂意地光聚佛顶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应法沙弥	（杂名）三沙弥之一。正应沙弥之年龄者。即自十四岁至十九之沙弥也。行事钞资持记下四之二曰：“应法者，正合沙弥位也。”