正尽觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正尽觉（术语）新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：“如来无所著正尽觉。”

佛词快览：中呗宝箧印观音曼荼罗八大菩萨跏跌坐超八金刚经真如一实九彻印明灵像果后方便乌孙宝手比丘舌根半行半坐三昧四印会人命第一理尽三昧识无边处天喇嘛服装四分僧戒本水月根本枝末二无明法华三昧十随眠严王品功德水力者法师色境圆诠一切世间十住心毗尼摩得勒迦迦迦精灵棚四种变易昙摩[毛@(鞠-革)]多盐牟那贝母涅槃字义恩海万法一心普供虚空处定有待法定不相应心五禁凡师虚空孕经无常刀宝车八万四慈航国土海大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法开室救疗小儿疾病经迦叶赴佛般涅槃经钵罗肾禳死对头乾陀婆那紧陀罗毗湿婆默理义顺性行奥三种四教真言阿阇梨金刚手院身如师子相行乞六十二见解脱清净法殿一切智心天台宗五时教众生垢义存五神变郁提尸

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正尽觉	（术语）新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：“如来无所著正尽觉。”