正尽觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正尽觉（术语）新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：“如来无所著正尽觉。”

佛词快览：身远离正法桥标月法华三周身莲上烦恼罗罗哩摩诃般若波罗蜜经释论三拜薄拘罗不偃卧如来净华众三要雨乞龙方竺法护八聚旃檀护念经阿毗罗吽欠娑婆诃迦尼迦常灯赞呗三转十二行相多舌鱼瞿师罗园八无暇有暇经父城难解难入西方净土天女业苦异生心王铭黑天九缚一脱判释摄大乘现证经苏揭多请客头柰氏阿耆婆沵池普安王青莲华五十法宿作摩竭陀荜[廿/爰-(妥-女))]利栗咕国师神坐石劫灌佛种觉意根砂断肉主浣衣四微心光常护益萨多般那求诃不如无子摩利支天菩萨陀罗尼经无二亦无三栅门那恶报妙法堂理善非色非心十四神九王浴主真实不虚受持品结胄黄龙龙神八部阿阇世王授决经除障佛顶般涅槃那六种性十甘露明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正尽觉	（术语）新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：“如来无所著正尽觉。”