今师祖承的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

今师祖承（术语）天台三相承之一。又名今师相承。即以天台智顗为宗师，而立其次第相承也。摩诃止观一上所谓：“此止观者，天台智者，说己心中所行之法门。”云云。止观辅行一之一释之曰：“此止观以下，今师祖承也。”又曰：“若以智者为所指，应以南岳为父师，慧文为祖师，龙树为曾祖师。”即是。

佛词快览：邪见幢一切智光明仙人慈心因缘不食肉经性力永断习气智乃至十念染常住教体外方便有表业说戒犍度盲龙末睇提舍僧祇立播一腊缚精进根雨众三德止门六大无碍九孔悉昙章华鲸无修无证宝像阿弥陀佛法二种回向鍐乳拘物陀沙弥十戒仪则经婆须蜜二十八宿经十六大菩萨鱼山含灵加持念诵言断九识尊转梵论道意真普贤信白胶香黄面瞿昙百八数珠稗稊百僧供依圆口和数行烦恼叶衣观自在经大梵王莲华手菩萨法界身加被宿业所缘缘怛他檗多敷华器手天五种通魔梵细色鸡罗多摩十方十佛一浮沤越罪本命星别解脱律仪云门匡真禅师语录长者子普贤跏蔓陀啰香王菩萨陀罗尼咒经师子法门十尽句无法可说果门佛陀提婆羯罗拏苏伐剌那波吒罗

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南无阿弥陀佛