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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 今师祖承 | （术语）天台三相承之一。又名今师相承。即以天台智顗为宗师，而立其次第相承也。摩诃止观一上所谓：“此止观者，天台智者，说己心中所行之法门。”云云。止观辅行一之一释之曰：“此止观以下，今师祖承也。”又曰：“若以智者为所指，应以南岳为父师，慧文为祖师，龙树为曾祖师。”即是。 |
| 佛词快览： 护国四王 一百八名梵赞 愿船 给孤 添品法华 真德不空宗 莲华台 迦楼罗观 五色界道 百喻伽陀经 杂华 十六会 尼抵 阐铎迦 阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 迦腻色迦王结集三藏 济颠僧 那罗陀 正因佛性 触桶 五畏 大地四轮 金仙 非黑非白业 欲界诸宫殿 三水 忿怒王仪轨品 阿耨达山 涅槃缚 四葬 斋持 但空三昧 清净涅槃 承远 檀兴 酒 赵州 师子法门 魂神 灌佛斋 一行居集 八难 离戏论菩萨 得大势明王 求那跋摩 拨遣 护不妄语五神 化前方便 龛前疏 九轮 摩诃衍论 乾陀婆那 如实知自心 因果不二门 拘浪拏 禅法要解 心咒 立颂八意 布史 三节放生 千手 梵坛 性色 慈恩宗 身灯 三牟提耶 顶生王 庵浮梨摩国 针孔 见得 婆师迦 苾刍 贫女施两钱成后 八念经 三皈 大明王 黄龙汤 遏吒薄 修造局 槃陀迦 |
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