天语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天语（术语）婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：“五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。”戒本疏一上曰：“天地初辟，未有人物。色有梵王，降生此土。仍传本习书语于人，是则天语天书。”

佛词快览：私诃摩提佛元藏大童子觉王尸罗幢马耳山体外方便放牛经般涅槃那异熟识日本所谓净土真宗七祖开权显实腰衣显密戒三学束芦三十七尊礼忏文教谛摄一切佛顶能摧一切魔三摩地不断烦恼得涅槃书侍真无忧最胜吉祥王如来忌日设斋苏陀沙拏尸摩赊那拘楼瘦云门糊饼诠辩参问心越禅师早参手轮十二药叉大将菩萨优婆塞五戒威仪经金刚结跏兰阇纳衣十利咒起死鬼坚实心木蛇破僧犍度莲华部母三法身刹无间业惑变不男教诫神变冬朝稗稊七陀罗尼四种阿含火种居士希迁八解慧喜菩萨佛国记地理考证相分有门那伽质多魔道揭利驮罗鸠胝终归于空戒躅鞞陀梨念力非人慕何都史宫都市王褒洒陀惑人法舟无量寿如来修观行供养仪轨立僧首座人仙经求闻持法水界觉如无遮会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天语	（术语）婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：“五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。”戒本疏一上曰：“天地初辟，未有人物。色有梵王，降生此土。仍传本习书语于人，是则天语天书。”