五净居天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五净居天（名数）色界第四禅，证不还果之圣者所生之处有五地：一、无烦天，无一切烦杂之处。二、无热天，无一切热恼之处。三、善现天，能现胜法之处。四、善见天，能见胜法之处。五、色究竟天，色天最胜之处。俱舍颂疏世品一曰：“此五名净居天，唯圣人居，无异生杂，故名净居。”

佛词快览：面前一糸忍仙商莫迦密教三世三千佛降魔经萨达磨芬荼利迦钟声七条道树三昧经语业禅定法界尸罗波罗蜜阏伽灌顶如来庄严智慧光明入一切佛境界经三十三观音隐覆授记离生喜乐地摩诃般若大悲菩萨法海经 [竹/专]衣道俗支谦羯[食*夌]伽国六时礼赞虚空法身无相福田衣十二佛禅规一增恶道三种退屈决定四类出家非生非灭十六想观落草触欲十仙逋卢羯底摄伐罗四种念佛劝茶金刚正智经无执受四智心品政教一致涅槃月日染净不二门一那由多贪欲尸利摩登伽经观音授记经续命神幡大爱道比丘尼经折芦竺土刻花顿教戒体象腋经竺干悟忍作礼迁化莲华色女三阶教十度缚摩路迦也底迦知礼妙音鸟八十无尽普贤三昧耶印演若达多心根摩男光融相违释外凡拘翼难胜地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五净居天	（名数）色界第四禅，证不还果之圣者所生之处有五地：一、无烦天，无一切烦杂之处。二、无热天，无一切热恼之处。三、善现天，能现胜法之处。四、善见天，能见胜法之处。五、色究竟天，色天最胜之处。俱舍颂疏世品一曰：“此五名净居天，唯圣人居，无异生杂，故名净居。”