阿缚罗诃佉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿缚罗诃佉（术语）又作阿缚罗贺迦。[8740]A，[876C]va，[876A]ra，[8770]ha，[8751]kha五字，地水火风空五大之种子也。大日经疏一曰：“阿字门为地，[口*缚]字门为水，啰字门为火，诃字门为风，佉字门为空。”

佛词快览：白莲华社殑伽沙俱兰吒达磨摩提无自性心慢过慢压油轮罪劝持品尿床鬼子释外道小乘涅槃论弹指如实知琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来重誓胎藏界曼陀罗迦末罗天眼智证通五道转轮王呗策内心曼荼罗胜进道天界十哲藏识四相生处塔梦虎微钵哩哆显应有严究罗檀头圣吉祥持世陀罗尼经式叉摩尼八大人觉文殊净律经水轮三昧三僧祇行位三道一切世间阿犍多大方等陀罗尼经常光一丈牢关阎罗王五天使经呬摩咀罗阿弥陀佛化鹦鹉济缘记谤三宝戒天上十六使第四静虑两部两宗超世愿地神证明九字名号蕴[马*太]南无门关南赡部州除一切盖障菩萨烦恼余千手萨陀波仑话在饮树吽吽智母毗输安呾啰阿鞞慧印三昧经闻成就酒有三类真善圣胎梵本放生会梵书沃焦嗢呾罗在世妄语十罪受想行识

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿缚罗诃佉	（术语）又作阿缚罗贺迦。[8740]A，[876C]va，[876A]ra，[8770]ha，[8751]kha五字，地水火风空五大之种子也。大日经疏一曰：“阿字门为地，[口*缚]字门为水，啰字门为火，诃字门为风，佉字门为空。”