阿缚罗诃佉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿缚罗诃佉（术语）又作阿缚罗贺迦。[8740]A，[876C]va，[876A]ra，[8770]ha，[8751]kha五字，地水火风空五大之种子也。大日经疏一曰：“阿字门为地，[口*缚]字门为水，啰字门为火，诃字门为风，佉字门为空。”

佛词快览：三迦叶极爱一子地身出家如来净华众无识身三昧不思善不思恶维卫佛诸佛法普入方便慧分别焰明持经遮诠葛藤无差别师雨不害生法二身婆颇娑慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法福智藏如如境含华次第缘要术觉悟方便禺中西藏喇嘛教育金刚寿命陀罗尼经法疮门不惜身命蒙堂大爱道七珍万宝真妙皮衣游戏神通羯瑟那自那胎外五位观佛三昧经楞伽悬记律相八王子观察正行六头首冬瓜印子论藏八达染爱王涅槃瞻仰密咒四念珠廅波信力四德处天台四释三十二相十度三行慧心通戒偈色香中道摩邓伽神杨文会禅林百宝轮掌国忌靺师迦深行伊罗钵多罗牢笼印定诞生会自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃药师灯毗婆沙论跋私弗多罗本有家迅执金刚三惑实相慧铸像之始须陀般那心灵

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿缚罗诃佉	（术语）又作阿缚罗贺迦。[8740]A，[876C]va，[876A]ra，[8770]ha，[8751]kha五字，地水火风空五大之种子也。大日经疏一曰：“阿字门为地，[口*缚]字门为水，啰字门为火，诃字门为风，佉字门为空。”