转经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

转经（仪式）有二义：一谓诵经也。即寻常之读经，每行阅过，谓之真读，是读经也。高僧传经师论曰：“咏经则称为转读，歌赞则称为梵音。”一转经与读经有别。真读名读经，别有转读之法，名之为转读。转读者，唯读每卷之初中后数行，而转翻经卷也。转经卷，转大般若经等是也。【又】转为旋转之义。唐时云服玩僧收为转经，今人谓写字为转经，非也。西域之俗，以木规圆为二转象，一用梵篆牝书，一用梵篆牡书。牝书自内而外，牡书自外而内。牝转在下，牡轮在上。以机而圆转之，所谓三藐母驮也。见升庵外集。

佛词快览：五净居天法剑金刚钩菩萨世智西干伊舍那时机纯熟火曜虚妄轮圆实大慧显密三重配立迦留陀夷死粪中遍处度使行果三摩地菩提心慈心童子风奋迅三昧大应供观世音菩萨秘密藏神咒经涅槃相苦受天树王阿摩勒释迦出家成道年时法师十德五位四部僧始起经地内入众衣身三口四意三随缘化物布萨犍度命如风中灯睒末梨业罥盐净天众五相枯木六七能遍计粪扫衣娑罗林摩竭鱼种草波斯匿女发心善乐长者经对法胜鬘经乌逋沙他优波尼沙陀酆都城一髻四韦无上方便半天婆罗门多闻天双身法言诠阿难陀拘蚕 [女*亥]劫美音天女六波罗蜜高世耶本地风光鱼施饿鬼妄业一百八名陀罗尼经光明真言昆仑舶证入宿住通墨竭提具足慈云韦提尊者丹田五天使勤旧身语心轮云门倒一说

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南无阿弥陀佛