一心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一心（术语）谓万有之实体真如也。止观五上曰：“一心具十法界。”又唯一之信心不为他心所夺，谓之一心。止观四下曰：“一心者，修此法时，一心专志，更不余缘。”探玄记三曰：“一心者，心无异念故。”教行信证文类三末曰：“言一念者，信心无二心，故曰一念。是名一心，一心则清净报土真因也。”又，一心有事理之二种：无余念为事之一心。入实相为理之一心。观音义疏上曰：“一心归凭，更无二意，故名事一心也，（乃至）理一心者，达此心自他共无，因不可得。”

佛词快览：婆利摩尼诺瞿陀九祖相承七觉分五分戒本拘沙大事因缘金刚随心法盘袱佛海阿耆尼圆相瓮形文殊行经性欲波吒厘子灰沙文殊捉剑迫佛伍官王云兄水弟成唯识论随疏毗目瞿沙迦罗鸠[马*太] 注荼半托迦法明道五转与四重圆坛佉沙功德天通身手眼祇树花林窟有身二吉罗伽罗树早离速离宗元龙门伊阙造像身三口四意三怜念大般涅槃经论金刚[金*巢]菩萨严净圆戒逆顺无漏路青面金刚身精进身业四山枳罗苏宝池观娑罗笈多断灭验来果剑轮法贫穷福田吠陀转法轮日鬼魅禁戒经本经文殊地水火风空二归戒素具杜口佛法普入道门三昧经梦感好相大品般若经俱卢舍散心尔[何-可+尔] 可漏子迦絺那五字真言淫戒鞞跋罗大梵深远提婆地提婆十一号尸利佛逝

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南无阿弥陀佛