香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香（杂语）梵语健达Gandha，译曰香。玄应音义三曰：“健达，此译云香也。”有情非情之气分一切鼻可嗅者。大乘义章八末曰：“芬馥名香，此名不足，于中亦有腥臊臭，不可备举，且存香称。”俱舍论一曰：“香有四种：好香恶香，等不等香，有差别故。”此中以沉水等薰物为六种供养之一。大日经疏十一曰：“随取华等，以心念加之。如华即以华真言，香以香真言加之。（中略）以如来加持力故，能成不思议业。”此香有涂香末香丸香等之别。

佛词快览：兜率三病钻水求酥入众时衣明法苏摩那十念独柯多罗罗哩行香仪则计舍罗速香径山虚堂智愚禅师牛角娑罗林经世间菩萨所观四智重关三转语支佛华报梵摩罗十来鸯伽陀五佛生五菩萨五金刚五忿怒劫金刚三昧本性清净不坏不灭经满[马*太] 涅槃夜阿阇世王梦离波多理证本净无漏五八识喇嘛三佛证得法身业普贤金刚萨埵干峰五种涅槃云门[(扣-口)*主]杖子五相成身观四十九僧阿夷罗婆底逝多林阿耶底柯一生入妙觉顺世八心雪岭投身鞞恕婆附迦湿弥罗城结集薜荔多清净光明身胜天王经宝性阿婆末唎释迦因陀罗魔乡法镜六忍三十七尊依众园五百尘点劫大召世界安咀罗缚山水衲召请阿傍相续假如来应供等正觉转法轮经本觉下转祖忌女六欲鬼门八叶莲座瞿默目犍连经金地真言阿阇梨十二处

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南无阿弥陀佛