香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香（杂语）梵语健达Gandha，译曰香。玄应音义三曰：“健达，此译云香也。”有情非情之气分一切鼻可嗅者。大乘义章八末曰：“芬馥名香，此名不足，于中亦有腥臊臭，不可备举，且存香称。”俱舍论一曰：“香有四种：好香恶香，等不等香，有差别故。”此中以沉水等薰物为六种供养之一。大日经疏十一曰：“随取华等，以心念加之。如华即以华真言，香以香真言加之。（中略）以如来加持力故，能成不思议业。”此香有涂香末香丸香等之别。

佛词快览：忍调众贤初夜偈满拏粥之利十八契印轨嘉尚濡首晓公四教食堂安文殊像颉丽伐多散前世四自侵经慕何大士签胜义僧色谛名数般剌蜜帝臂奢拓无为无欲八种旋陀罗尼字门所有随转理门杂毒善乐土纯陀未离欲五字文殊咒阿苏五百罗汉伴夜尼犍陀弗咀罗密教十法界板二门虾蟆股轮差摩诃般若波罗蜜大明咒经千手轨牒文独钴达磨提婆金泥驹延促劫智泥洹经救护惠五种不随藤蛇喻髻宝布刺那迦叶波无漏路金刚歌菩萨玄门佛事门道号五类天舍筏知次位究竟位月婆首那过现因果经钵支三世无障碍智戒大自在天子因地经月辇九莲琰魔界大随求菩萨应灭摈资持记相传无相观提婆论铄迦罗阿逸多历缘对境受想行识四归法大乘宗

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南无阿弥陀佛