香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香（杂语）梵语健达Gandha，译曰香。玄应音义三曰：“健达，此译云香也。”有情非情之气分一切鼻可嗅者。大乘义章八末曰：“芬馥名香，此名不足，于中亦有腥臊臭，不可备举，且存香称。”俱舍论一曰：“香有四种：好香恶香，等不等香，有差别故。”此中以沉水等薰物为六种供养之一。大日经疏十一曰：“随取华等，以心念加之。如华即以华真言，香以香真言加之。（中略）以如来加持力故，能成不思议业。”此香有涂香末香丸香等之别。

佛词快览：释侣二印无想定八啭青莲功能十二火尊五十功德门我愚文殊前三三六师迦王阿湿摩揭波神文表白掩土冥罚五戒与五常黑闇定散自利心五力明王舍头谏太子二十八宿经五事毗婆沙论五大力菩萨白赞壁定心随转法打静决定虎跑泉禾山五畏弥勒六部经妙法莲华经众合地狱满怛罗十善戒力四镜吠舍离缚断理智五法娑罗婆悉谛夜远师二教初位罗刹罗经体杂华经摄大乘论十四变化三世了达八喻近事女眷属妙百喻伽陀经甘露法雨胜义法五支戒风轮恶众生能立法不成四知迦拘伽入堂五法离中知别愿窣罗微著语爱种生灭四谛玄签坛唱萨同世五师鸠罗檀提长衣过限戒没曳达利瑟致大悲四八之应憍尸迦言筌圆顿观

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南无阿弥陀佛