三弥叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三弥叉（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。

佛词快览：大慈恩寺三藏法师传迦蓝浮二余摩诃迦旃延法律三昧经长阿含经自利利他施鹿园兴盛诸色鹿足王炎刀阿鞞大方广佛华严经失守摩罗四种行日加持杖像法决疑经我波罗蜜阿罗汉所不习十一法涅槃经后分心王心所阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶满荼台道真言智九品往生幻心摩婆婆迦安陀会摩诃刹头经空居天善见药王嗔业道恶律仪毗沙门五童子尊胜陀罗尼经佉卢半钱如来应供等正觉 [口*缚]驲罗优填王经摩[少/免]摩兜率陀常住常住僧物界外补教编阿迦尼沙托法药十二胜劣滥波界如三千窗毗耶娑问经声闻无数愿十过万法是真如真如是万法等引光显印光三空三摩地三光天摄大乘论卢至长者经六著心用心成就众生力阿毗达磨界身足论驱乌沙弥善见尊者大休歇底琅玡现生不退三轮化导不可思议光如来六无为牙菩萨纳播种熟脱五色幡宝冠菩萨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三弥叉	（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。