三弥叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三弥叉（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。

佛词快览：伊帝目多伽觉起印增上心殊胜殊胜语三千有门颂泥得阿修罗说五念处三十八品旧住菩萨佛法隐没龙宫四恒持诵转凡为圣宗祖同体三宝三念住三藏有法差别相违因方便声准提佛母法律宗两家虚空化金身经五浊增时灶经坏苦色界系厕简子合部金光明经一无碍道正受三昧影像戍陀罗拘辨荼病起六缘力士生地五上堂妙法莲华经观世音菩萨普门品经三施旃陀阿输柯八辩交露楚石护明大士荼吉尼法地藏十益觉山如意宝珠法阿至摸业识异因金刚乘迦叶衣十万两乐说辩才同体慈悲小乘涅槃与大乘涅槃四大言说五大愿诃罗诃罗一尘法界幻心转女成男功德天品金地烦恼业苦阿毗罗吽欠十种忍华钟祭鬼子母稻田衣涅槃寂静印六门经大梵王飞行夜叉阴界四向那伽毕里孕迦阿梨吒经净眼欢喜行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三弥叉	（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。