三弥叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三弥叉（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。

佛词快览：郁鞞罗尼连禅破色心论阿市多鸡舍甘跋罗子纳金度僧想蕴 [口*歇]里阿那耆智罗九斋日奢罗密帝坏劫粗相一真如玄旨华严法界观平等白学黑学极回色菩提心义修多罗王经八五三二智慧观仪晏恶触震越契嵩作戒智火七宝经药石生死流运心供养俱俱罗摄[口*缚] 毗沙门天王随军护法仪轨火头金刚清信士菩萨低眉鹿母堂地动瑞外道慧命经狱卒缘者甚深中草福庆五印度五百问事贤首经未至定毛道凡夫十力教大幻师瞿翅罗帝释宿因俗人定共戒乌臼易往易行来迎印雁王劫比他莲华藏世界阿毗达磨藏妙底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法莲华部发生菩萨记庵浮梨摩国普门品经一道法门肉食十过成等正觉七转第八互为因果加尸数珠母珠记子内宿食观支三妙解脱幢相衣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三弥叉	（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。