三弥叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三弥叉（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。

佛词快览：胜子树五浑不空钩观音陀罗尼门诸部要目六观音南无三宝圣虚空藏菩萨小祥忌供养第一慧净愿土十三资具枝末法轮傍生趣嚫物不生不灭出队摩度犬支那十刹肉山驴乳最胜尊四修五尘优波底沙行无色小豆粥金刚顶经多罗菩萨念诵法兔毛尘性起见耆[少/免] 瓮形蚕茧智火工夫隔生即忘补陀道要烦恼林圣法印经摩只佛为阿支罗迦叶自他作苦经参前二人俱犯内寺烦恼道三三昧门一指头禅理事无碍十门莫诃夜那钵地已波寺塔处三转语异生性海意菩萨所问净印法门经灌顶王喻经阿耶揭哩婆无始空断畜生命二十五条膜拜毗摄罗虚堂和尚语录前世三转经鼻摩罗难利帝妙供优婆塞迦瞿折罗度洛叉持金刚锋菩萨法灯威德供具道教楼毗迦旃延著作灯笼旦望女人成佛愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三弥叉	（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。