三弥叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三弥叉（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。

佛词快览：睦州禳日蚀淫怒痴他心智解境十佛马阴藏阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印流转门师雨温室行华十因六果宝珠比丘尼寒林经阿遮罗十戒法并威仪经病导师灰身灭智八颠倒三法陪堂高贵四德之教香山大树紧那罗宗法庆喜阿氏多尊者愿偈雨华瑞台衡莫伽六观三祇六舟阿那婆达多外缘举似摩奴阇外道所作无巴鼻智慧第一福严盐香无量寿王陀罗尼经大焦热地狱枳怛大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼破夏转妙法轮阿弥陀经决十疑摩利支菩萨略念诵法密藏上行菩萨苦圣谛普同问讯内外曼荼罗化法有为解脱泥卢钵罗奇特经三不能五会法事赞文证果唯识非喻果德唯识三性观一劫树下思十二因缘经教行理香水瓶金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨金刚童子法中天竺铁际盂兰盆二离提婆达竹阄打饭悭结

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三弥叉	（书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：“依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广辨二十五谛。”涅槃经三十九曰：“阇提首那，与佛论二十五谛遂屈伏，剃发而为弟子。”梵Samiksa。