应化身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应化身（术语）又单曰应身，化身。三身中之第三。自真体变现者。

佛词快览：菩萨璎珞本业经妙色身如来焰口仪轨经日莲难破仁王陀罗尼释双非性具金刚座义空首座八缠定门实相印师质金呗唯心回转善成门胡乱观心诵经法记疮五百小乘金刚宝实我观世自在梵钟摩诃衍经靺师迦体性同体二缚牛头天王净国圆凝云门十五日通受阿楼那补教编有漏断座忘曹洞五位金刚萨埵羯磨印文陀竭藏理法比量波利罗[目*侯] 慈敬莲华部三昧耶法华经暖席三般若眷属插单欢喜母金刚顶理趣经魔逆经心平等根斋会利剑飞行仙一[拱-共+桀]手半淫汤命宝毗庾娜檗帝宿植甘菩遮无性优婆离问经波罗利弗多罗五部总持娑多婆诃波罗奈实际理地五量莫诃衍碛旭师相宗神智本觉流转忍波罗蜜成相粥罢钟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应化身	（术语）又单曰应身，化身。三身中之第三。自真体变现者。