应化身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应化身（术语）又单曰应身，化身。三身中之第三。自真体变现者。

佛词快览：心十六心鹿杖梵志骨娄草摩纳婆外道提婆菩萨传打饭三田住前信相菩萨小院了教先陀婆佛出世安名 [(扣-口)*主]杖子达须道法智凫铃香汤半月形相阿啰婆娑佛坛学海涌智水蟭螟作窠广大法桥罗乞叉段食炎魔天供六十坛法菩提心经迦宾阇罗人命不停外题如来秘密藏经七佛药师法八大法出离镜九会尊数略颂金刚藏菩萨开斋天帝释色香中道雪岭离间语憍慢地狱有我法廨院主严佛调七种不还经夹百四十不共法二谛无想果昙柯迦罗红莲华粗恶语普贤经轨宗学袈裟五德邪道六种供具慈心十一种果报绳床诃利鸡罗受决三味光明疏不还向一沤建立曼荼罗及拣择地法迦邻提主夜神选择 [月*册]捺陀瑜伽金刚顶经释字母品仙豫香色无去无来殑河女

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应化身	（术语）又单曰应身，化身。三身中之第三。自真体变现者。