当体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

当体（术语）直指其本体之词。如当人当面之当。大乘义章二曰：“言虚空者，当体立目。”行事钞中一曰：“无作当体是戒。”

佛词快览：普等三昧孤调资粮位净语佛[马*太]斯那观音观止恶门阇楼戒疏发隐有一日三时不空罥索观音阿未罗贤护七摩怛里璎珞帝释四苑他心智安养金刚众灭病近事女恶叉聚等妙金刚见犍度邻虚尘四树法华仪轨通达众香国有为解脱圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经波斯昙花一现饿鬼趣虚空藏与明星毗遮罗定学观音玄截头六种供具顶石不二之法赵州大萝卜静虑律仪无表色牛粪种精进方便金刚界现图曼陀罗金脂长寿第一十二面观音西东山法报下炬过木桥欢喜忏法黠慧普礼摄论宗盲跛迦遮末尼草木成佛三毒第三焰天菩萨戒作法阿湿[口*缚]喻若南方无垢世界八忍八观檀拏印那伽波罗纸叶一行大阴界入平等大悲苾刍尼十善王谛善巧佛土严净经唵呼卢呼卢

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体	（术语）直指其本体之词。如当人当面之当。大乘义章二曰：“言虚空者，当体立目。”行事钞中一曰：“无作当体是戒。”