当体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当体（术语）直指其本体之词。如当人当面之当。大乘义章二曰：“言虚空者，当体立目。”行事钞中一曰：“无作当体是戒。”

佛词快览：成住坏空广释菩提心论异辙翳迦讫沙罗法岁斫讫罗心根五方便律派西山住部十王大日经义释修禅定二种因果莲华色尼修罗不相应心佛名经劝茶法住影护凡夫十重妄通披劫比舍也焰网 [风@(軷-车)]陀波罗二种授记爱染如法佛发生佛顶见大副参毗梨勒涅槃寂静印正心住降诞本觉流转不净行八万岁吉祥天女十二契一百八名经竹庵普贤菩萨劝发品鬼趣毕竟无缁门弘经三轨句身梵网忏法理趣会穷生死蕴宝生印离间语佛五姓后世二十五圆通宝授菩萨扶律谈常心地观经大安般经须陀拾得王仙爱菩萨苏喇多山斤智炬陀罗尼经唐僧取经刍摩一笔三礼鸽砧基簿具足四料简一切法义王经火吽迦湿弥罗城结集九十八随眠弥伽释迦长发梵志丸香无所得

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体	（术语）直指其本体之词。如当人当面之当。大乘义章二曰：“言虚空者，当体立目。”行事钞中一曰：“无作当体是戒。”