坐断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐断（术语）断字，主眼也，坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰：“坐断千差。”同三十二则垂示曰：“十方坐断，千眼顿断。”碧严四则著语曰：“不妨坐断天下人舌头。”

佛词快览：安座一切智光明仙人慈心因缘不食肉经览娆乱经本净实义隐覆授记莲偈秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经二十部沃焦海阏伽灌顶难有舐足摩踵金口相承阿弥陀佛十三号往相证果愿鞞世师支那提婆瞿怛罗岩头宝海梵志持明摩[少/免]赊佛法寿命天人致敬愿五百戒盲冥寿量四土偈二种病一大车迦兰多迦对出家送丧罪业应报经妙极水圆旃檀罽昵吒七梦梵苑阿比目佉摩那婆十种依果未作不得尸罗幢牒文罗[目*侯]罗贯炼宝珠比丘尼般遮檀槃那犹预不成纯真陀罗所问如来三昧经先尼妙慧童女经婆利阿修罗行犍度阿难说经业成就论五方色蕴[马*太]南十二门禅补瑟置九十八随眠真识紧那罗婆蹉婆幽途金刚一乘甚深教殿主弥陀定印注论婆诃麻十种法行阿伽云柯摩施离沙多无想定唅鍐佛灭分证拙具罗憍昙弥育佛疑执

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐断	（术语）断字，主眼也，坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰：“坐断千差。”同三十二则垂示曰：“十方坐断，千眼顿断。”碧严四则著语曰：“不妨坐断天下人舌头。”