坐断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐断（术语）断字，主眼也，坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰：“坐断千差。”同三十二则垂示曰：“十方坐断，千眼顿断。”碧严四则著语曰：“不妨坐断天下人舌头。”

佛词快览：都寺名望慧思随他微尘数相续心有量诸相五种偈坏山摩邓伽神增上心殊胜殊胜语唯心回转善成门转轮五道经毗罗胝子二种灌顶尊容一心念佛修法供物毗湿婆三重圆坛与四重圆坛有体二十亿耳等流果后安居维耶愍忌赤色四品法门经恶世犍陀香刹宿因秉拂五十三参阿伽目陀善恶报应经童子经法延命观音功德天诸尘檗罗诃不厘务侍者天授宝箧印陀罗尼经钵刺底羯烂多钵啰拏摩苏夜摩菩萨内习六波罗蜜经生死轮妄境界须毗罗頞湿婆庾阇皈依阿奴波阿[少/免]夷摩奴阇盂盆斋般若佛母相即蛭数陀多竭多七随眠开敷道印法印经解脱身孟婆神热病摄善法戒九罗汉观音无畏弄花钹所缘忧承伽摩懈怠施饿鬼法那吒佛牙华严释经十门神境通相续解脱经如来所说示现众生经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐断	（术语）断字，主眼也，坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰：“坐断千差。”同三十二则垂示曰：“十方坐断，千眼顿断。”碧严四则著语曰：“不妨坐断天下人舌头。”