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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
迦腻色迦王结集三藏 (故事)王以如来涅槃后第四百年应期抚运,王风远被,殊俗内附,机务余暇,每习佛经,日请一僧,入宫说法。诸师各异其说,王颇惑于去就,以问胁尊者。尊者曰:如来去世岁月逾邈,师资部执,自致矛盾,不如及今随自宗而结集三藏。王听之,精选其人,得四百九十九人,皆阿罗汉也。后得世友菩萨以为上座,充为五百人。以迦湿弥罗国四周皆山为要害之地,物产丰饶,迦腻色迦王,率诸阿罗汉至此国,建立伽蓝,使结集三藏。三藏各十万颂,总为三十万颂,称九百六十万言,是大毗婆沙论也。王遂以赤铜为鍱,镂写论文,以石函缄封,建塔而藏于其中,命药叉神守卫其国,不使外出,求习学者,使就中受业。见西域记三。

佛词快览: 择法觉支  逋利婆鼻提贺  皤施迦罗拏  僧伽婆尸沙  泥洹  秉拂侍者  三身即一佛  身业供养  理实  十四变化  华严法界观  分段三道  千佛名经  根本说一切有部尼陀那  准提佛母法  未发菩提心授记  无安  秉拂  干沓婆  展转  三世不相待  人鬼  如来不思议秘密大乘经  勤息  半拏啰[口*缚]悉宁  禅定坚固  决了如幻三昧经    乌波  [口*缚]驲啰阿避庚  胡吉藏  末梨  鹄林  无诤轮王  面授  正理门论  同听异闻  四维  同类五逆  六欲四禅  根本说一切有部苾刍尼戒经  观象  五部相应数珠  业种子  真言宗  药食  有部律摄  八敬法  净头  冥福  六尘说法  十千日光三昧定经  成所作智  一佛世界  竹庵  十二神将  第三分  金钱比丘  诠辩  二忍  无量称  常住教  八家  坐禅  尘欲  弥陀护摩  敦煌石室  夏首  灌顶王喻经  六震  箜篌  人师子  身火  十种方便  密号  平常心是道  阿弥陀护摩  身见  嘉会  心慧 

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